Question

韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是

A. 法家学说    B. 道家学说    C. 儒家学说    D. 墨家学说

Answer

C

【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”的含义是指儒家道义充斥于朝堂但国家仍然不能陷入混乱，由此不难得出韩非子是在批评儒家学说治国无方，A B D三项与题意不符。所以答案选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想

【名师点睛】

人物

主要内容

主要作用

孔子

（1）思想核心——“仁”。
（2）主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。
（3）主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度，
（4）首创私人讲学，主张“有教无类”（5）整理《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术做出了不可磨灭的贡献

（1）儒家学说的创立者，奠定了儒家思想的基础。其民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义，在几千年后的今天仍具有普遍的现实性和永恒的价值。
（2）打破贵族垄断文化教育的局面，适应了社会发展的要求，有力地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。孔子是中国历史上伟大的教育家。

孟子

（1）主张实行“仁政”；
（2）提出“民贵君轻”的民本思想；
（3）主张“性本善”。

（1）吸收其他学派，总结和改造儒家思想，使儒学体系更加完整。
（2）积极推动儒家思想迅速传播，到战国后期使其成为百家中的蔚然大宗。

荀子

（1）主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。
（2）提出“君舟民水”的观点，强调人民群众力量的巨大。
（3）主张“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为