顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调
A. 培养人才，经世致用
B. 弘扬道德，规范言行
C. 富足百姓，移风易俗
D. 教化民众，静心明志
明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化直接反映了
A. 理学思想的影响
B. 专制制度的松弛
C. 市民阶层的兴起
D. 社会风尚的变化
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A. 战国时期的法家思想
B. 汉初“无为而治”的思想
C. 汉武帝时期的儒家思想
D. 宋朝程朱理学
著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是
A. 程颐
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 王阳明
温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了春秋战国时期
A. 尚力、主张节俭的墨家思想
B. 关注民生、构建和谐的儒家思想
C. 以改革促进社会进步的的法家思想
D. “无为而治”的道家思想
【历史上的重大改革回眸】
材料：元朝采用汉式中央集权官僚制为统治全国的王要制度，行省之下，设有路、府、州、县，分层统治。但又保留蒙古原有封建制度，即使在汉地亦有五户丛封尸，遍布多数州县，并与朝廷分享其分尸所在地之主权。边远地区的统治万式也各不相同，如畏兀儿族由大都护府管辖，吐蕃直属宣政院，湖广、江西等行省境内少数民蔽地区仍由土官、土司世袭统治。元朝建立南北一致的货币及度量衡，但主要的赋税北方则为岁粮、科差，大休以丁与户为征收单位。江南则沿袭宋朝两税制度，分秋税、夏税，接亩征收。元朝多种法律并行，种族不同的涉案人由不同裁判管辖机构，依“从其本俗法”的原则加以审理。不同族群者同涉一隶时，则组织混合法庭共同审理。不同族群法律待遇不同。
﹣﹣摘蝙自萧启庆《内北国而外中国﹣﹣蒙元史研究》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出元朝巩固国家统一措施的主要特点及其成因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明元朝巩固国家统一措施的影响。
