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“在中国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。...

“在中国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打孔家店,那边要把孔儒升格为宗教;思想多元化,创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。”材料所指“时代”是

A.春秋战国时期                B.康乾盛世

C.维新变法时期                D.民国初期

 

D 【解析】 试题分析:本题考查运用所学知识分析材料信息的能力,抓住题干中“主张文学改良的”“这边要打孔家店”等关键信息,可知这一时期是新文化运动时期,故D项正确;ABC三项与题干信息不符,故排除。 考点:思想解放的潮流·向西方学习·新文化运动  
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考点分析:
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对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是(   )

A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”

B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”

C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”

D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”

 

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刘师培在《南北文学不同论》中说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事、析理二端。民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析

A.完全符合历史唯物主义观点         

B.本质上属于地理环境决定论

C.折射了古代文化的区域特色         

D.没有认清文学特色的复杂性

 

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王国维《宋元戏曲考》称:凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。这反映了

A. 元代文学不为后世所重视

B. 厚古薄今的观念影响深刻

C. 士大夫对市民文化的排斥

D. 八股取士抑制新文学形式

 

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、老师在介绍下面这幅古意盎然的书法作品时说:“在这幅作品中,作者以词的形式描述了自己的心情。请同学们探讨一下这幅书法作品最有可能出自哪个时代。

下列同学们的说法正确的是(    )

A. 这是甲骨文,但商代以后已经不用这种书体,这应当是商代的作品

B. 这是汉代的隶书,商代还没有纸张,这应当是汉代的作品

C. 这是汉代的隶书,但汉代还没有词这种文学形式,这应当是宋代的作品

D. 这是甲骨文,但宋代对甲骨文并没有研究, 所以这应当是民国初年的作品

 

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绘画以独特的方式记载着古老的历史,反映了不同时期的社会特征。随着时代的变迁,绘画风格也不断变化。

下列有关说法不正确的是(    )

A. 南宋偏安江南——山水画被讽为残山剩水

B. 宋代重文轻武——文人山水画兴起

C. 明清时代变革、社会动荡——画风雍容华贵

D. 宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及——民间风俗画盛行

 

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