从下图1到下图2的变化反映了
A. 社会性质发生改变
B. 人文主义深入人心
C. 自然人性的复苏
D. 宗教改革的开展
14世纪初的佛罗伦萨“俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映“俗语学校”教育
A. 开始摆脱宗教神学的束缚
B. 重在培养人们的政治素养
C. 意在复兴古希腊罗马文化
D. 渗透人文主义的基本理念
图中两位思想家
A. 两者的思想后来都成为正统思想
B. 都符合统治阶级治国的现实需要
C. 都强调加强个人修养的重要性
D. 所持道德观与价值观完全相反
赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革本质的是( )
A. 反教皇的宗教斗争 B. 反君主的民主革命
C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗争
《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计：造成下表科技成果分布情况的根本原因是
类别 | 数学 | 天文历法气象 | 地学 | 化学 | 农学 | 机械 | 水利 | 轻工 | 兵器 |
项数 | 22 | 25 | 25 | 9 | 25 | 7 | 7 | 8 | 8 |
A. 重农抑商政策
B. 儒家民本思想
C. 古代农耕经济
D. 手工业发达
《九章算术》的编纂者认为：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是
A. 注重实验
B. 理论探究
C. 适可而止
D. 注重实用
