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明清之际是一个“天崩地裂”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。...

明清之际是一个天崩地裂的时代,一些最敏锐的心灵进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张

A. “天人感应

B. “工、商皆民生之本

C. “存天理,灭人欲

D. “以法为本法不阿贵

 

B 【解析】试题分析:本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知,“天人感应”为汉代董仲舒的思想主张,故A项错误;“工、商皆民生之本”为明清之际的进步思想家的思想主张,故B项正确;“存天理,灭人欲”为宋明时期理学家的主张,故C项错误;“以法为本”、“法不阿贵”为春秋战国时期法家的思想主张,故D项错误。故此题选B项。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想  
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考点分析:
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中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展,下列说法不正确的是

A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想

B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献

C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外来文化的成分

D. 明末清初,儒家思想的正统地位被取代

 

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在宋代理学兴起的过程中,出现了尊孟排荀的思潮,宋代学者,特别是理学家对荀子多持否定态度。这是因为

A. 理学家以孔子儒学为正宗

B. 两者对人性的认识不同

C. 佛教思想影响了理学形成

D. 荀子主张把握自然规律

 

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三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天,成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是

A. 关羽的忠勇

B. 理学的推崇

C. 人民的爱戴

D. 经济的发展

 

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有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。这位儒学大师是

A. 程颢

B. 朱熹

C. 陆九渊

D. 王守仁

 

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“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指

A. 贾谊、汉昭帝

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D. 董仲舒、汉武帝

 

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