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公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造...

公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的轴心时代,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言,最能体现这一特征的现象是(  )

A. 百家争鸣    B. 焚书坑儒    C. 独尊儒术    D. 崇儒尚佛

 

A 【解析】试题分析:此题考查的是对百家争鸣思想解放的理解。根据题干提供的信息“公元前6——公元前3世纪”和所学史实指的是春秋战国时期,这一时期中国思想界出现了百家争鸣的局面。所以此题正确选项是A
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考点分析:
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近年来许多国家纷纷兴建孔子学院,以儒家思想为核心的中国传统文化越来越被重视。这表明

A. 优秀文化既有民族性又有世界性

B. 国家间意识形态领域的对立消失

C. 人类社会的文化逐渐走向一致

D. 儒家学说增添了新的时代内容

 

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奶奶不断唠叨:“老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了的下,你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代哪一学派有关

A. 道家学派

B. 法家学派

C. 儒家学派

D. 墨家学派

 

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“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是

A. 用政治上的统一来保证思想上的统一

B. 用阴阳五行的思想来巩固统一

C. 用思想上的统一来巩固政治上的统一

D. 使儒家思想逐步成为封建社会正统思想

 

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汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议是因为

①儒家理论有助于维护政治统一

②儒家思想有利于缓和阶级矛盾

③儒家理论使皇权得以神化

A. ①②

B. ②③

C.

D. ①②③

 

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我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

以下解释正确的是

A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B. 三种主张都与当时社会状况密切相关

C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变

 

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试题属性

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