“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点
A. 肯定董仲舒的“天人感应”学说
B. 肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C. 否定董仲舒的“大一统”学说
D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（ ）
A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒 C. 独尊儒术 D. 崇儒尚佛
近年来许多国家纷纷兴建孔子学院，以儒家思想为核心的中国传统文化越来越被重视。这表明
A. 优秀文化既有民族性又有世界性
B. 国家间意识形态领域的对立消失
C. 人类社会的文化逐渐走向一致
D. 儒家学说增添了新的时代内容
奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关
A. 道家学派
B. 法家学派
C. 儒家学派
D. 墨家学派
“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是
A. 用政治上的统一来保证思想上的统一
B. 用阴阳五行的思想来巩固统一
C. 用思想上的统一来巩固政治上的统一
D. 使儒家思想逐步成为封建社会正统思想
汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为
①儒家理论有助于维护政治统一
②儒家思想有利于缓和阶级矛盾
③儒家理论使皇权得以神化
A. ①②
B. ②③
C. ①
D. ①②③
