儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即( )
A. 人定胜天 B. 君权神授
C. 无为而治 D. 民贵君轻
“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点
A. 肯定董仲舒的“天人感应”学说
B. 肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C. 否定董仲舒的“大一统”学说
D. 否定董仲舒的“三纲五常”学说
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子，反映了当时的教育( )
A. 鼓励儿童全面发展 B. 注重儒家伦理教育
C. 提倡进行家庭教育 D. 渗透天人感应思想
西汉前期，董仲舒建言：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施，包括
①兴办太学
②规定“四书”、“五经”为教科书
③诏令全国各郡设立学校
④太学生员经考试合格即可任官
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ①②④
董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是( )
A. 皇帝继位要举行祭天仪式 B. 为了加强皇权而取消宰相
C. 皇帝重视发生的自然灾害 D. “奉天承运”是诏书中的常用语
董仲舒融合了先秦以来各家思想形成新懦学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是
A. 《春秋》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《易经》
