宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。下列选项与宗法制无关的是
A. “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”
B. “外举不避仇，内举不避子”
C. “天子建国，诸侯立家，卿置侧室”
D. “别子为祖，继别为宗”
阅读下列材料：
材料一 16～17世纪中国著名科学家及其成就简表
姓名 | 生卒年 | 著作 |
李时珍 | 1518～1593 | 《本草纲目》 |
徐光启 | 1562～1633 | 《农政全书》 |
徐霞客 | 1586～1641 | 《徐霞客游记》 |
宋应星 | 1587～1666 | 《天工开物》 |
材料二 16～17世纪欧洲著名科学家及其成就简表
姓名 | 生卒年 | 成就 |
哥白尼 | 1473～1543 | 提出太阳中心说 |
布鲁诺 | 1548～1600 | 提出宇宙无限论 |
培根 | 1561～1626 | 初创近代实验科学 |
伽利略 | 1564～1642 | 用望远镜观察天体 |
开普勒 | 1571～1630 | 发现行星绕太阳运行 |
请回答：
(1)结合上述材料与所学知识，比较16～17世纪中国与欧洲科技发展在研究领域、作用方面的不同。
(2)结合16～17世纪中国与欧洲的时代特点分析造成这种不同的原因。
(3)从以上的比较分析中你能得出哪些结论？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴兰亭相会，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写了序文手稿，即下图。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
材料二 观察几幅宋代绘画。
材料三 马致远的元散曲《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
（1）某旅游主管部门要在材料一的图前挂一个导游牌，对《兰亭序》出现的时代背景、书法特点进行介绍。请你帮忙完成。
（2）透过材料二的图片，你获得了哪些关于宋代绘画特点的信息？体现了宋代怎样的时代特点？
（3）材料三的元曲反映了作者怎样的情感和时代风貌？
阅读以下材料：
材料一 颜渊问“仁”。子曰∶“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰∶“请问其目？”子曰∶“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰∶“回虽不敏，请事斯语矣！”
——《论语·颜渊》
材料二 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
——《孟子·梁惠王上》
材料三 公孙鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。臣故曰：‘治世不一道，便国不必法古。’汤武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未可必非，循礼者未足多是也。”
——《商君书·更法》
请回答：
(1)由材料一可知孔子思想体系的核心是什么？结合相关知识谈谈你的看法。
(2)孟子在政治上的主张有哪些？对此你是如何评价的？
(3)据材料三概括商鞅的观点。
(4)据上述材料，结合所学内容简述以上三个儒、法代表人物对待变革的思想发展轨迹，并谈谈你的认识。
文学是对社会现实的反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是
A．冲破束缚，追求个性解放 B．挑战正统，提倡经世致用
C．反对专制，否定教会权威 D．批判现实，宣扬理性主义
商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡，这些成就不包括
A．小说的出现和繁荣 B．魏晋书法的形成和发展
C．宋朝风俗画的发展 D．黄宗羲等人提出“工商皆本”
