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“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修...

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合

A. 孔孟之学

B. 陆王心学

C. 程朱理学

D. 格物致知

 

B 【解析】材料讲的是心的感受,以内心感受去评判事物,这与陆王心学比较相近,所以答案选B。ACD不符合,排除。  
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考点分析:
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以董仲舒为代表的新儒学,与孔孟儒学最大的区别是

A. 重视总结前代成败存亡的历史经验教训

B. 它促使知识分子阶层迅速崛起

C. 术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势

D. 摈弃“民贵君轻”论,把儒家法学化和神学化

 

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董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。下面说法中,最符合材料本意的是

A. 在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”

B. 主张“罢黜百家,独尊儒术”

C. 在荀子人性论的基础上创立“天人合—”思想

D. 在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”

 

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西汉时灾异频发,每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响

A. “大一统”的主张

B. “罢黜百家,独尊儒术”的主张

C. “天人感应”学说

D. “三纲五常”学说

 

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下列言论反映墨家思想主张的是

A. 道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化

B. 有人者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人

C. 事在四方,要在中央,圣人执要,四方来就

D. 民为贵,社稷次之,君为轻

 

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孔子曰:“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。”这里孔子提倡的教学方法是

A. 启发诱导

B. 择优而教

C. 习思考相结合

D. 因材施教

 

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