文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明了
A. 文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待
B. 文艺复兴才让人们有了真正的现世生活
C. 文艺复兴前后，人神主导地位的变化
D. 文艺复兴后，人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由
下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是
A. 
B. 
C. 
D. 
京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是
A. 道光年间，出现“徽汉合流”局面
B. 京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟
C. 同治、光绪年间，京剧走向成熟
D. 京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当
苏轼在欣赏王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是
A. 
B. 
C. 
D. 
2009年中央电视台春节联欢晚会上，台湾歌星周杰伦演唱了《本草纲目》：“如果华佗再世崇洋都被医治，外邦汉字激发我民族意识……用书法书朝代内力传开，豪气挥正楷给一拳对白……”材料中所说的“正楷”的基本特点是
A. 规矩与放纵并存，审美价值与实用价值兼具
B. 笔画简约，线条流畅纵情，具有极高的审美价值
C. 笔画详备，结构形体严整，具有实用价值
D. 注重写意传神，追求“得意忘形”
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人
A. 东汉的洛阳
B. 明初的南京
C. 北宋的开封
D. 唐末的长安
