Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一 

培根说：造纸与印别术、火药、指南针这三项发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教、任何占星术的影响或任何征服者的成功所起的作用都更大。

伏尔秦认为中国的竞争性考试，使官吏地位人人皆可争取，并非生而有之，欧洲不能与之相比，应加采用。1891年法国制定了文官考试制度，德国也试行文官考试制度……中国历史悠久的监察制度也被18世纪的欧洲人认为是应该仿效的制度。

16世纪以后陆续来华的耶稣会士将中国的《四书》、《五经》带回欧洲并译成拉丁文字，使欧洲人可以直接接触中国的哲学伦理思想。伏尔秦对比欧洲中世纪宗教仇视异端的残酷性，称颂孔子对伦理道德的宣扬，欣赏中国对各种宗教的宽容。莱布尼茨（1646～1716）由于对德意志分裂割据、战乱不止极端厌恶，向往中国的“大一统”的秩序。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二 

在中国，对science 的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。……明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将science意译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”, “格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求政艺”。民国初年，学界还将science 音译作“塞因斯”，意在强调科学的理性精神。

——据《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料三 

在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。

——李约瑟《中国科学技术史》

（1）根据材料一，概括古代中国对欧洲产生的影响。

（2）根据材料二，指出19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？并分析变化的原因。

（3）结合材料一、二及所学知识，分别分析“中学西传”与“西学东渐”现象的主要原因。

Answer

(1)四大发明等科技成就，推动欧洲向近代社会过渡；中国的科举制度、监察制度被欧洲效仿；中国的哲学伦理思想使欧洲思想家向往宗教宽容和国家统一。

(2)变化：技术——政治制度——思想文化；原因：甲午战败，认识到制度的落后和“师夷长技”的局限，开始学习西方的政治，推行政治改良；辛亥革命后建立民国，但民主政体有名无实，于是提倡科学精神，寻求思想解放。

(3)“中学西传”原因：中国古代文明(科技文化)具有世界领先地位；西方向近代社会转型时期积极吸取东方优秀文明成果。

“西学东渐”原因：16 世纪以后，西方近代自然科学产生，到19 世纪上半期，主要资本主义国家相继完成工业革命，中国落后于西方；一些先进的中国人向西方学习，以寻求救国救民道路。

【解析】由“造纸与印别术、火药、指南针这三项发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教、任何占星术的影响或任何征服者的成功所起的作用都更大”可以概括出四大发明等科技成就，推动欧洲向近代社会过渡；由“伏尔秦认为中国的竞争性考试，使官吏地位人人皆可争取，并非生而有之，欧洲不能与之相比，应加采用。1891年法国制定了文官考试制度，德国也试行文官考试制度……中国历史悠久的监察制度也被18世纪的欧洲人认为是应该仿效的制度”可以概括出中国的科举制度、监察制度被欧洲效仿；由“16世纪以后陆续来华的耶稣会士将中国的《四书》、《五经》带回欧洲并译成拉丁文字，使欧洲人可以直接接触中国的哲学伦理思想。伏尔秦对比欧洲中世纪宗教仇视异端的残酷性，称颂孔子对伦理道德的宣扬，欣赏中国对各种宗教的宽容。莱布尼茨（1646～1716）由于对德意志分裂割据、战乱不止极端厌恶，向往中国的“大一统”的秩序。”可以概括出中国的哲学伦理思想使欧洲思想家向往宗教宽容和国家统一。

19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容和层级经历了技术----政治制度----思想文化的变化。这种变化的原因主要取决于当时的经济和社会状况：甲午战失败后，认识到制度的落后和“师夷长技”的局限；开始学习西方的政治，推行政治改良，形成了资产阶级维新思想；辛亥革命后建立中华民国，但民主政体有名无实，倡导科学、民主，促进思想解放的新文化运动兴起。

（3）结合材料和所学知识“中学西传”原因主要从中国古代文明具有世界领先地位；西方向近代社会转型时期积极吸取东方优秀文明成果方面回答。而“西学东渐”原因可以从16世纪以后西方科技领先，中国落后于西方；一些先进的中国人向西方学习，以寻求救国救民道路回答。