【世界文化遗产荟萃】人们常说“宏伟归于罗马”,罗马的宏伟主要体现在建筑上。阅读下下列材料:材料一摇罗马建筑吸收了希腊的优秀成果,有了超越前人的成就。帝国中央倡导的风格普及于帝国全境,而各地各族的匠师也携其才识与技艺传统,参加并融会于共同的帝国建筑的洪流中。我们在皇帝图拉真、哈德良任用的建筑师中,不仅看到来自希腊的人才,也有从小亚细亚和埃及选拔的大师。帝国边陲城市的建筑却有着几乎从一个模子产生的共同形式与风格。
——摘编自朱龙华《罗马文化》
材料二罗马建筑师想让罗马市民欣赏到他们创造的宏伟。通过这种办法,罗马公民能感到自身是高大建筑所代表的巨大帝国一个有意义的部分。
——摘编自苏珊·伍德福德《剑桥艺术史》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,概括罗马建筑的成就超越前人的原因。
(2)据材料二并结合所学知识,指出罗马建筑师让人们感受建筑“宏伟”的方式。
(3)据材料一、二并结合所学知识,简析罗马建筑在巩固帝国中的作用。
顾炎武认为儒学的本旨,“其行在孝悌忠信”,“其职在洒扫应对”,“其用之身在出处、去就、交际”,“其施之天下在政令、教化、刑罚。”“今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。”这折射出顾炎武
A. 对传统儒学的考证辨伪
B. 以孔孟儒学来维护君主专制
C. 对理学和心学的彻底否定
D. 从传统儒学遗产中寻找出路
柏拉图认为:“苏格拉底被起诉与阿里斯托芬的喜剧《云》有关。”在《云》中,苏格拉底是一个教授诡辩术的人,主人公的儿子从苏格拉底那里学会诡辩之后,跟父亲争论,说儿子有权打老子,父亲一气之下放火烧了苏格拉底的“思想所”。据此可推知
A. 古希腊社会舆论丧失管制
B. 戏剧是古希腊的政治演绎
C. 苏格拉底是智者学派代表
D. 文化发展影响社会价值观
卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。这表明
A. 卢梭对理性主义有着自己的见解
B. 伏尔泰给启蒙运动带来消极影响
C. 卢梭并非真正的启蒙思想家
D. 法国启蒙运动逐渐误入歧途
某学者指出,限定宗法制内涵的前提是肯定宗法制源于原始时代后期的父系家长制,这自然就会将氏族与宗族混同一致来看待。其实,宗法就是宗族之法。该学者意在说明
A. 宗法制的产生时间相对较晚
B. 宗族和氏族内涵具有一致性
C. 宗族的形成是宗法制产生的前提
D. 氏族是宗法制产生的基础
法国汉学家汪得迈曾说:“对皇帝的决定可以提出批评,这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则,每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”材料所评述的制度
A. 完善了君主专制制度
B. 加强了中央集权统治
C. 使君臣关系趋向平等
D. 为官员升迁提供方便