“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是
A. 商朝人对鬼神非常怀疑
B. 商朝统治者的思想观念以神为主
C. 商朝神权色彩浓重
D. 说明了神在商朝地位的至高无上
史载周公制作礼乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例。以下说法，最为恰当的是
A. 周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗
B. 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗
C. 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗
D. 周天子为一族，鲁伯禽为另外一族，在宗法上，二者并无关系
下图为某博物馆藏砖，此砖正面以凸线划为12方格，每格内有一阳文秦篆，被推测为秦代遗物。砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”。这一遗物印证了秦朝
A. 是大一统王朝
B. 没有自然灾害
C. 人民生活富裕
D. 社会安定团结
《嬴政的道》一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他
A. 开始实行郡县制加强对地方的管理
B. 确定了后世二千多年的国家政治框架
C. 确立了分封子弟的制度
D. 确立三公九卿制
下表是根据赵翼《廿二史札记》整理而成，
姓名 | 萧何 | 陈平 | 周勃 | 樊哙 | 灌婴 |
官职 | 相国 | 丞相 | 太尉 | 左丞相 | 太尉 |
出身 | 县吏 | 游士 | 吹鼓手 | 屠夫 | 布贩 |
此表反映的现象是
A. 西周：“封建亲戚”
B. 秦朝：“独尊儒术”
C. 西汉：“布衣将相”
D. 隋唐：“金榜题名”
唐朝前期，世人嫁娶注重门第，特别是大士族之间出现了“恃其族望，耻与他姓为婚”的现象，之后门第的观念逐渐减轻。五代时，世人“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。对此合理的解释是
A. 封建等级观念淡出社会生活
B. 民族融合改变了世人婚姻观
C. 政治制度调整影响社会生活
D. 世人抵制世家大族入仕
