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文明具有多样性,不同文明的对话和交融是人类进步的动力之_。阅读材料,回答问题。 ...

文明具有多样性,不同文明的对话和交融是人类进步的动力之_。阅读材料,回答问题。

材料一 西方的人文主义源于古希腊,主张人是具有理智、情感和意志的独立个体,西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的,“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索,力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神,习惯于从人与人的关系中去体认一切,将人视为群体的一分子,而非个体。可以说,中国文化中的人文精神是“为道”的,人是有伦理道德自觉的互动个体。

——摘自吴惠红《中西人文精神异同探析》

(1)根据材料一,概括指出中、西方传统思想对“人”的认识有何不同?结合孔子和古希腊思想家的主张简要说明这些差异。

 

(1)不同:东方关注人的社会性(群体);注重伦理道德自觉;西方关注人的自然性(个体);强调个人的知识与理性。 差异:孔子主张“仁”与“礼”,强调协调人与人之间的关系,遵守社会规范与秩序。苏格拉底提出“认识人自己”(或智者学派提出“人是万物的尺度”)、“知识即美德”等主张,体现了对个体的关注,体现了对人性和真理的理性探索。 【解析】(1)不同:从“西方人文主义关注更多的是作为个体的人……独立的、具有自由意志的人”可知,西方关注的是人的独立性、自然性,是人的知识和理性。而从“中国的……人与人的关系中去体认一切……伦理道德自觉的互动个体”可知,中国强调人的社会性和群体性,突出其伦理道德的自觉性。差异:根据所学知识,儒家思想的代表孔子思想中的仁和礼的学说,已经充分强调了中国古代人与人之间的群体性和社会性关系,互相友好,尊重社会秩序。而古希腊苏格拉底的观点中“认识人自己”“知识即美德”等,可以反映当时古希腊人文主义注重对人的本性和真理的追求,注重的是人的独立性。  
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