Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一春秋时，戎狄“妄侵”华夏，夷夏之别更为严格。当时民族矛盾尖锐、各诸候国之间政治斗争激烈。以孔子为代表的儒家提出了“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”等思想。蛮夷必须向天子朝贡，承认天子的统治地位；如有不贡、不王，则先“修名”、“修德”，即要名尊卑，动之以“德”；若再不贡不王，则将“修刑”，动用“刑罚之辟”、“攻伐之兵”了。

战国时，儒家这一思想得到进一步的发展，如孟子等人，鉴于当时夷狄多融入华夏的现实，对四夷的看法又进了一步。他们更多地消除了对夷狄的鄙视，不再视之为未开化。他们以是否行仁义、知礼义，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。

——摘编自周伟洲《儒家思想与中国传统民族观》

（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括孔孟的民族观，并分别分析其产生的社会背景。

Answer

（1）民族观：孔子：夷夏之别严格；夷狄与周天子有严格的尊卑秩序；

孟子：逐渐消除对少数民族的鄙视；文化是区分夷夏的标准；

背景：孔子：少数民族侵扰华夏，民族矛盾尖锐；诸侯争霸，周天子地位衰微；儒家尊卑秩序观的提出；

孟子：民族融合的发展；儒家仁政、民本思想的发展；中原经济文化的发展，民族自信心增强；

【解析】由材料“夷夏之别更为严格”“即要名尊卑”等关键信息可知，孔子认为夷夏之别严格；夷狄与周天子有严格的尊卑秩序；由材料“消除了对夷狄的鄙视”“是否行仁义、知礼义，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄”等关键信息可知，孟子认为逐渐消除对少数民族的鄙视；文化是区分夷夏的标准。背静从当时春秋和战国社会状况（政治、经济、思想文化等）回答，如孔子生活在春秋末年，少数民族侵扰华夏，民族矛盾尖锐；诸侯争霸，周天子地位衰微；儒家尊卑秩序观的提出；而孟子生活在战国时期，这一时期民族融合得到一定程度的发展；儒家仁政、民本思想的发展；中原经济文化的发展，民族自信心增强；