我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下解释正确的是
A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变
“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”
与此文观点相符的是
A. 孟子的“仁政”
B. 黄宗羲的“人民为主”
C. 朱熹的“道学”
D. 顾炎武的“经世致用”
某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王阳明
朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中，不正确的是
A. 他是理学的集大成者
B. 他提出了“明天理，灭人欲”
C. 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D. 他注释的《四书》成为科举考试经典范本
孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子的学生曾子也说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子与曾子的思想主张与下列哪位思想家的观点最为贴切
A. 董仲舒的“三纲五常”主张
B. 朱熹的“格物致知”思想
C. 顾炎武的“经世致用”思想
D. 王阳明的“致良知”思想
他们这一派别认为“理”是水恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由“理”派生。这一思想主张诞生的社会文化背景是
A．君主专制统治不断加强
B．商品经济的不断发展
C．儒学受到佛、道教思想的冲击并趋向融合
D．市民阶层的文化需求
