下列对儒学发展演变叙述不正确的是
A. 孟子提出仁政学说
B. 董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位
C. 唐代儒学发展到理学的新阶段
D. 李贽的思想冲击了儒学权威地位
明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相同之处在于( )
A．大力批判君主专制制度
B．主张“天下兴亡，匹夫有责”
C．提出国家应重视“法治”的主张
D．认为国家是君主个人的产业
我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下解释正确的是
A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
B. 三种主张都与当时社会状况密切相关
C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变
“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”
与此文观点相符的是
A. 孟子的“仁政”
B. 黄宗羲的“人民为主”
C. 朱熹的“道学”
D. 顾炎武的“经世致用”
某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 王阳明
朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中，不正确的是
A. 他是理学的集大成者
B. 他提出了“明天理，灭人欲”
C. 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D. 他注释的《四书》成为科举考试经典范本
