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陈独秀的《今日中国之政治问题》中写道:“无论政治、学术、道德、文章,西洋的法子和...

陈独秀的《今日中国之政治问题》中写道:“无论政治、学术、道德、文章,西洋的法子和中国的法子绝对是两样,断断不可迁就调和……若是绝计革新,…切都应该采用西洋的法子;不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”材料中“西洋的法子”核心内容是

A. 中体西用思想

B. 民主共和思想

C. 民主和科学

D. 新三民主义

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可知,陈独秀的想法,堵住了中西兼容的发展之路,将中华民族的文化选择逼到了一个非此即彼的境地。他的真实意思,实际上并没有两种选择,而只有一种选择,那就是对于“西洋”的选择,而“西洋的法子”是新文化运动的旗帜:民主和科学。所以答案选C。
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考点分析:
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观察某学者概括的近现代中国思路历程简图。由此可见,中国近现代思路历程是

A. 从器物到制度再到文化的过程

B. 东学西渐影响扩大的过程

C. 不断回归传统儒家思想的过程

D. 不断碰撞分化融合的过程

 

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晚清广东籍侍郎罗潡衍在奏疏中说到:“人心愤夷以极,而地方官自夷人入城以来,每讳言夷务,甚至文移公牍,称夷务为洋务,又称为外国事件,不敢斥言夷字。”材料反映

A. 地方官员崇洋媚外现象严重

B. 天朝上国观念遭到打击发生根本动摇

C. 政府已堕落为“洋人的朝廷”

D. 部分人“以夏傲夷”的观念存在历史惯性

 

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20世纪初“北京大学发行杂志多种,专以提倡过激伪说。平时教授学生亦本此旨,此次罢学风潮……未始不由此种学说有以致之……审查学生举动,几类俄国过激派之所为”,材料中的“过激伪说”应是

A. 民权、平等思想

B. 民主、科学思想

C. 社会主义学说

D. 共产主义学说

 

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康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是

A借助圣人之名全面否定传统文化

B以儒家思想作为改革的理论基础

C“托古改制”为维新创造历史依据

D坚持“中学为体,西学为用”的原则

 

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郑观应在《盛世危言》中指出:“我国欲安内攘外,亟宜练兵将,制船炮,备有形之战以治其标;讲求泰西士、农、工、商之学,裕无形之战以固其本。”该材料最能体现出作者的观点是

A. 在政治上主张实行君主立宪制度

B. 批评洋务运动单纯发展军事工业

C. 主张以“商战”应对外来经济侵略

D. 将发展工商业与增强军力相结合

 

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