五四运动从形式上看是一场由北京学生引发的反帝运动,但从社会发展的层面来看,它的影响既波及中国思想文化、政治发展方向等方面,亦对中田共产党的建立和发展起到了重要的作用。阅读下列材料:
材料一 1919年1月27日,顾维钧指出:“三千六百万之山东人民,有史以来为中国民族,用中国语言,信奉中国宗教”;“胶州为中国北部之门户,亦为沿岸直达国都之最捷径路”,在国防上具有重要地位;“以文化言之,山东为孔孟降生,中国文化发祥之圣地”;“以经济言之,人口既己稠密,竞存己属不易”,“不容他国之侵入殖民”。
——石源华《顾维钧:雄辩于巴黎和会上》
材料二 在十月革命的影响下,五四运动中形成了“一批倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”,他们“渐知工人阶级势力比学生力量大了”,开始“实行和工人阶级,接触而做工人运动了”。……五四时期提倡新生活成为当时进步靑年的主张。当时妇女的面貌(服饰、发型等)变化较大,提倡个性解放主张男女平等和妇女参政。新式知识分子对传统家庭进行了批判,家庭婚姻观念发生了根本变化。
——“五四”运动研究综述
材料三 “五四”运动是“中国人的国家情感存在与力量的突出证明,如果还有什么地方的人对中国人爱国主义的力量和普及程度抱怀疑态度,那么这种证明就是深切而且令人信服的教训”。“(五四)新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础。”
——杜威《中国人的国家情感》
完成下列要求:
(1)据材料一指出顾维钧在巴黎和会上提出的正义要求。并结合所学,归纳该要求的结局。
(2)据材料二概括五四运动影响的具体表现。这些影响与新文化运动中哪些思想直接相关
(3)据材料三概括“中国人的国家情感”。结合所学知识,分析五四运动“为中国未来的希望”打下的“最为坚实的基础”。
阅读下列材料:
材料一 盖人心之本体即是明德。私欲障碍则本体丧失。圣贤庸愚,同具此心。苟能致知,皆能明德。……良知在人心,无问于圣愚,天下古今之所同也。………夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。
——王阳明《传习录》
材料二 天无可分,地无可割。王者虽为天之子,天地岂得而私之,而敢贪天地固然之博厚以割裂为己土乎?
——王夫之《读通鉴论》
以天下之权寄之天下之人,……自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉,尽天下一切之权而收之在上。而万几之广,固非一人之所能操也。
——顾炎武《日知录》
材料三 由于历史的局限,王阳明心学毕竟无法承担思想启蒙的历史使命,但是,在明中叶至明清之际巨大的历史变动和思想嬗递过程中,王阳明心学毕竟髙扬了唯心主义式的主体意识,毕竟也曾“震霆启寐,烈耀破迷”,激发过人们“性灵”的火花,吸引过人们“解缆放船,纵横由我”,唤醒了人们去“破块启蒙”。
——刘辉平《王阳明心学与明清之际早期启蒙思潮》
完成下列要求:
(1)据材料一,概括王阳明的思想主张。结合所学知识,分析这些主张对当时中国社会政治思想所产生的影响。
(2)据材料二,归纳王夫之抨击的当时政治制度中的现象。针对这些现象,指出顾炎武提出的对策。
(3)结合材料三的观点,论述材料一与材料二的联系。结合所学知识,简评明中期以后儒家思想的新发展。
1998年度诺贝尔经济奖得主阿玛蒂亚•森指出:这些反全球化人士其实并不是真正的反对全球化,他们是在反对某种同他们本身信念、价值观相背离的全球化。其中有对南北差距拉大,分配不均的忧虑,有对几个大国主宰世界的不平,也有对目前这个缺少意义、经济效益的日益世俗世界的不满,以及为了维护自身的狭隘的民族利益甚至是无政府主义。该学者的观点是
A. 全球化是一把双刃剑,有利有弊 B. 反全球化追求的是另一种全球化
C. 反全球化运动反对资本主义制度 D. 反全球化者不在乎全球化的影响
自17世纪以来,“一切自然过程都是连续的”这条原理,似乎被认为是天经地义的.而它冲破了经典物理传统观念对人们的长期束缚,为人们建立新的概念,探索新的理论开拓了一条新路。在它的启发下,许多微观现象得到了正确的解释。材料中的“它”是
A. 牛顿经典力学体系
B. 达尔文的进化论
C. 爱因斯坦的相对论
D. 普朗克的量子论
“传奇主义以拒古典主义之文学而起,一言以蔽之,则情思对于理性之反抗也。……欲依个人之感性思想,立自由之艺术,以能达本己情意为先,形辞句皆所不顾。”下列作品中,与材料所述创作风格相符的是
A. 《巴黎圣母院》 B. 《大卫·科波菲尔》
C. 《等待戈多》 D. 《钢铁是怎样炼成的》
康德说:“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调
A. 政治革命,推翮专制
B. 批判质疑,理性思考
C. 主权在民,人人平等
D. 信仰自由,社会契约