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法国启蒙思想家孟德斯鸠认为:“中国人的生活完全以礼为指南”;中国人所谓的“礼”其...

法国启蒙思想家孟德斯鸠认为:“中国人的生活完全以礼为指南”;中国人所谓的“礼”其实就是“礼教”,“他们(指中国的立法者)把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德,也都是品德。这四者的箴规,就是礼教”。孟德斯鸠的观点(  )

A. 合乎中国“礼法合一“文化传统    B. 否定道德在社会发展中的作用

C. 完全不符合古代中国社会实情    D. 揭示了儒家思想宗教化的倾向

 

A 【解析】中国的“礼法合一”文化传统是指礼乐思想被法律制度吸收融合,材料中的“他们(指中国的立法者)把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起”反映出这种特点。故答案为A项。B项材料不能反映,排除;材料观点基本符合古代中国社会实情,排除C项;材料反映的是儒家思想的法律化,排除D项。  
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考点分析:
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有人指出“宗法分封,诚然有其制度设计巧妙之处,却也有先天带来的弊病”。“先天弊病”是指(  )

A. 贵族执政    B. 代远情疏    C. 尊卑有秩    D. 层级严密

 

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[中外历史人物评说]阅读下列材料:

甘地把历史上自发的宗教非暴力抗争,不仅发展成大规棋发动民众的现代政治手段,也发展出相应的一套理论,最后也确实成为达到印度独立目标的重要原因之一。……甘地在当时就风靡全球,包括风靡英国。它的历史背景是:包含英国在内,强国对殖民历史本身普遍的反省和道德谴责。甘地大量反暴力哲人格言,展现的对民众的号召力,一身“拖地”纺纱和东方式神秘,不断入狱绝食的政治道徳形象,使他成为世界偶像。很少有人去想,在一个有着两亿多低教育人口的大国,将类宗教追求转化为与法治逆向的政治诉求手段,必定包藏隐患。甘地的非暴力不仅在实践中出现种种问题,在理论上也走向极端,逻辑混乱,令人困扰。一个标志就是宗教冲突绵延不断。

——摘编自林达《重读<甘地自传>》

完成下列要求:

(1)据材料,概括印度人民崇拜甘地的最主要理由,指出甘地“成为世界偶像”的主要原因。

(2)有学者认为“手工纺纱意义不在于比英国殖民期的生产方式更能促进经济的发展,而在于经济上的独立。”据材料并结合所学知识,简析甘地始终“一身‘拖地’纺纱”折射出的经济思想。

(3)据材料,就现代法治社会而言,谈谈你对“甘地的非暴力”方式的认识。

 

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【历史上重大改革回眸】王安石变法的市易法,其主观目的与客观效果产生严重差异,成为改革争论的焦点之一。阅读下列材料:

材料一  凡商旅所有必卖于市易,或非市肆所无,必买于市易。而本务率皆贱买贵卖,重入轻出;广收贏余。……凡牙侩市并之人,有敢于与市易争买卖者……小则笞贵,大则编管。

——李焘《续资治通鉴长编》

材料二  市易法的确剥夺了大商人的“较固取利”,即垄断性的商业经营,却建立了官府的垄断经营。在中国封建时代前期,桑弘羊等人实行盐铁官营,尚有打击奴隶主工商业的积极意义。而在封建时代后期的市易法,就只能阻碍商品经济的正常发展,是不折不扣的倒行逆施。……每年二分市易息钱,特别是辗转加罚的罚患,使大商人都因而负愤和破产。……由于数量众多的大中小商人债台高筑,唯一的出路只能提高城市物价。……在楚州,市易务官员甚至利用饥荒,贱籴贵粜,“贩者为不行,人以乏食”。物价上涨,自然影响了都市坊郭户的生活。

——王曾瑜《王安石变法简论》

完成下列要求:

(1)据材料一,归纳王安石市易法的主要内容。结合所学,指出其主观目的。

(2)据材料二,分析市易法实施后产生的消极效果,并归纳作者认为造成这些消极效果的原因。

 

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在20世纪现代化的发展道路上,有三次重大的改革成功地处理了市场调节和国家干预的关系。阅读下列材料:

材料一  新经济政策并不是一开始就是完善的政策体系,而是通过不断的摸索、实践逐步完善起来的。这里最重要的是对市场机制的认识,也就是说,在社会主义经济建设中是否允许引进市场机制。后来布哈林在阐述新经济政策的意义时强调的正是这一点,他说:“据我看来,新经济政策的决定性因素是存在市场关系——在这种那种程度上,这是最重要的标准,它规定了新经济政策的实。”

——郑异凡 《在市场经济和计划经济的十字路口》

材料二  如何把钱从囤积户攥紧的手里拿出来,是个非常棘手的问掘。政府想到了與论这一利器。联邦储备委员会宣布,如果市民在(1933年)2月1日后提取过黄金,而下星期一没有按约定将其退回,银行将把他们的名字公布于众。这一措施立竿见影,人们掀开床垫,撬开铁罐和私藏的金子,取出里面的黄金,在银行前排起长队。星期六晚上,联邦储备银行收回了3亿黄金和黄金卷,储备足以再印7.5亿美元新钞。 13500家银行(占全国34%)恢复营业,证券交易所的铜锣也再度敲响,纽约股价陡增15%。政府下的这副药确实够猛, 遏制了通货膨胀的势头,便免了后患无穷。

——美威廉•曼彻斯特《光荣与梦想》

材料三  计划经济条件下,虽然有合理配置资源的理论可能性,但实际操作不可行。原因在于:获得各种信息需要代价;制定、下达、执行和反馈计划需要成本;不同主体之间利益难以达到高度一致;计划人员的理性非常有限。即使这些都不考虑(实际必须考虑),中央计划手段的有限性与实际经济运行的复杂性也不相适应,因而中央计划不可能代替市场的功能,不可能模仿出逼真的市场分配资源的机制。第—代国家领导人在1956年全面实行计划经济体制后,也曾做过放权让利的努力,但效果不好。邓小平1978年领导的经济改革开始打破传统的计划体制,逐渐建立一种新的机制,经济取得了举世瞩目的成就。

——王浩倩《中国从计划经济向市场经济转变的历史必然性》

完成下列要求:

(1)据材料一概括“新经济的实质”,并结合所学知识指出对苏俄的影响。

(2)运用二、三材料和所学知识,结合时代背景,以“市场机制和国家干预对现代化发展的促进作用”为主题,结合史实加以论证。要求:观点明确、史论结合、逻辑严密、表述清楚、150字左右)

 

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五四运动从形式上看是一场由北京学生引发的反帝运动,但从社会发展的层面来看,它的影响既波及中国思想文化、政治发展方向等方面,亦对中田共产党的建立和发展起到了重要的作用。阅读下列材料:

材料一  1919年1月27日,顾维钧指出:“三千六百万之山东人民,有史以来为中国民族,用中国语言,信奉中国宗教”;“胶州为中国北部之门户,亦为沿岸直达国都之最捷径路”,在国防上具有重要地位;“以文化言之,山东为孔孟降生,中国文化发祥之圣地”;“以经济言之,人口既己稠密,竞存己属不易”,“不容他国之侵入殖民”。

——石源华《顾维钧:雄辩于巴黎和会上》

材料二  在十月革命的影响下,五四运动中形成了“一批倾向俄国、倾向社会主义的先进分子”,他们“渐知工人阶级势力比学生力量大了”,开始“实行和工人阶级,接触而做工人运动了”。……五四时期提倡新生活成为当时进步靑年的主张。当时妇女的面貌(服饰、发型等)变化较大,提倡个性解放主张男女平等和妇女参政。新式知识分子对传统家庭进行了批判,家庭婚姻观念发生了根本变化。

——“五四”运动研究综述

材料三  “五四”运动是“中国人的国家情感存在与力量的突出证明,如果还有什么地方的人对中国人爱国主义的力量和普及程度抱怀疑态度,那么这种证明就是深切而且令人信服的教训”。“(五四)新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础。”

——杜威《中国人的国家情感》

完成下列要求:

(1)据材料一指出顾维钧在巴黎和会上提出的正义要求。并结合所学,归纳该要求的结局。

(2)据材料二概括五四运动影响的具体表现。这些影响与新文化运动中哪些思想直接相关

(3)据材料三概括“中国人的国家情感”。结合所学知识,分析五四运动“为中国未来的希望”打下的“最为坚实的基础”。

 

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