历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴”。”对“动力线”和“一种范畴”的理解最全面的是（ ）
A. 公民人会机制和陪审法庭监督，个人和团体的权利
B. 人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益
C. 人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利
D. 个人主义理想和民主社会观念，国家的权利和利益
有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在( )
A. 提出民主制度的构想 B. 批判宗教神学
C. 反对封建专制制度 D. 促进思想解放
古代希腊社会推崇沟通技巧，一些深谙沟通技巧的演说家往往因此而被推选为首领。而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主。这反映出古希腊（ ）
A. 直接民主的弊端已充分暴露 B. 人品对民主政治有重要影响
C. 美德是城邦民主制度的核心 D. 民主政治为多数暴政所左右
有学者认为：建国后的中国城市化路径可以概括为“双轨城市化”，即“自下而上的城市化” （自发性城市化）和“自上而下的城市化”（国家主导的城市化）．其中，与“自上而下的城市化”进程密切相关的是（ ）
A. “大跃进运动” B. 农村经济体制改革
C. “知识青年上山下乡” D. 社会主义市场经济体制初步建立
基辛格说：“在世界外交史上，《上海公报》的独特之处在于明确列出双方的分歧……与此同时，《上海公报》又具体列出双方的共同立场……”。与这种做法体现的外交方针一致的外交事件是( )
A. 门户开放 B. 中苏建交 C. 亚非万隆会议 D. 1954年中缅联合声明
有学者提出：只有当“无产阶级及其政党对民主革命的领导权不是某个方面的而是全方位的(包括政治领导、组织领导和军事领导)，不是被动的而是主动的，不是辅助性的而是主导性的”时，中国革命才能说是进入了完全意义上的新民主主义革命阶段。依据这一观点，中国进入“完全意义上的新民主主义革命阶段”的标志应该是（ ）
A. 五四运动 B. 中国共产党的诞生 C. 国民革命运动 D. 南昌起义
