秦始皇横扫六合，开创封建专制中央集权统治的政治格局，这使得关于“分封”与“郡县”的这场争论无非只是走了一个与其说是“讨论”，还不如说其具有宣传“作秀”意义的过场。这就是说
A. 郡县制是历史发展的必然要求
B. 秦朝的朝议制度徒有虚名
C. 秦始皇早已决定要实行郡县制
D. 秦朝集权统治开启了郡县制
公元前323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位，并带动了中原各国国君纷纷称王。这一事件直接
A. 破坏了当时的分封制
B. 确立了中央集权制
C. 否定了当时的宗法制
D. 动摇了王位世袭制
战国中期，诸侯国君对各级官吏的报酬，一般不采取分封土地的办法，而给以一定数量的粮食或钱币；战国后期，诸侯国君已普遍用玺、符作为凭证，用以任免官吏、传达政令、调遣军队等。这说明战国中后期
A. 频繁的变革阻碍社会发展 B. 经济发展推动官僚制度改革
C. 专制集权制度已有所体现 D. 国家统一开始取代封建割据
“坟对中国人来说，不是一片平常无奇的土堆。而是社会关系、人生价值之所以维系的一个坐标。不像基督教等文明，中国人信仰自己的祖先。”这种现象的出现渊源于古代的
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 行省制
考古发现，西周的青钢器铭文中，东部地区的贵族之长均自称为侯，但是在陕西王畿地区的贵族之长从未称侯．而常常是被称为伯，有时为仲、叔、季。这表明
A. 王畿的人地位高于东部 B. 权力的分配都依据血缘
C. 官僚政治取代血缘政治 D. 制度实施注重因地制宜
西周时，周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样，周人使用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周
A. 宗法礼乐制度文化的广泛传播 B. 天子与诸侯的臣属关系明确
C. 为华夏文化的形成奠定了基础 D. 各民族的文化交流比较频繁
