斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评价中国古代政治：周以后的秦朝，虽然短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构一直持续到1912年最后一个皇帝被推翻时才告终。他强调
A. 中国一直传承秦创制的国家管理制度
B. 皇权专制对于政治统一的重要性
C. 专制主义中央集权制使政权稳定持久
D. 从秦到清中国政治制度缺乏变革
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。下列对这两大“政治”理解正确的是
A. 都属于地方制度，不利于中央集权
B. 都以血缘为纽带，实现了高度集权
C. 前者是贵族政治，后者是官僚政治
D. 都顺应历史潮流，维护了封建统治
吕思勉指出古代中国出现过“封建的四次反动”：第一次是项羽复辟六国贵族的封建制度；第二次是刘邦的封建；第三次是西晋封建司马氏宗室为诸侯王；第四次是朱元璋“封建”他的二十几个儿子为藩王。这种现象表明
A. 专制主义、中央集权不断强化
B. 血缘政治的深远影响
C. 利用宗室是强化皇权的主要手段
D. 分封制日益发展完善
春秋时代盛行盟誓活动，有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓，也有卿大夫间的盟誓。盟誓时往往举行庄严的仪式，杀牲歃血，宣读盟辞，并记录为盟书作为相互约束的依据。这主要反映
A. 分封制的仪式发生重大变化
B. 诸侯争霸战争受到有效遏制
C. 礼乐制与等级秩序得到维护
D. 宗法分封制度遭到严重破坏
据甲骨文记载，商代认为“‘帝’是王的祖宗神，商王是‘帝’的嫡系子孙”。这反映了商代
A. 王权借神权加强统治
B. 按血缘亲疏分配权力
C. 权力向皇帝高度集中
D. 确立了“家天下”制度
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中国社会的历史传统是什么？潘维认为，古代中国自商鞅变法始，即开创了漫长的“传统社会”，自给自足的小农经济是这种社会的经济基础，分化不明的小农家庭构成其社会基础，政治上则是皇帝率领文官系统伙同地方乡绅进行统治，拥有世俗和大一统的中央政权。这种世俗的“传统社会”与西方宗教的“封建社会”相比有非常不同的四大特点：一是拥有深厚的经济自由传统，二是拥有独特的政治公平，三是“德政”而非强权是政权生存的条件，四是道德原则而非具体的法律是权威的源泉。所以传统的中国成就了一种独特而又先进的政治文明，即以公平考试产生文官政府，以道德原则治理官吏和国家，以有限政府保证经济和社会自由。
——来源：2011-10-12求是理论网
对材料中关于“中国社会的历史传统”的观点进行分析评价。
