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“人们对基督教神学教条开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现:一是新大陆的发现,二是...

“人们对基督教神学教条开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现:一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机。”下列对材料理解正确的是

A. 阐述了新航路开辟的原因

B. 阐述了文艺复兴运动的原因

C. 阐述了宗教改革的原因

D. 阐述了启蒙运动的原因

 

D 【解析】根据题干材料关键信息“对基督教神学教条的开始怀疑”、“《圣经》居然对这两个事实只字未提”等,结合所学知识,分析、判断选项,可知:AB两项明显错误,不符合题干所描述的时代特征(即新航路开辟之后),排除AB;宗教改革,主张信奉的经典仍然是《圣经》,而题干材料对《圣经》持“否定怀疑”态度,排除C。进一步可知,由于新航路的开辟和近代自然科学的兴起,引发了信仰危机,继而引发了启蒙运动,宣扬理性。故,本题正确答案选D。  
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考点分析:
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柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分,另一个是用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调

A. 确立城邦正义的道德标准

B. 运用感性力量控制人的欲望

C. 追求节制适度的幸福生活

D. 通过教化提高公民的素养

 

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柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底

A. 倾向于相对主义和主观主义

B. 强调理性,并主张认识自我

C. 对爱情提出更高的美德要求

D. 否认绝对权威,并批判道德

 

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苏格拉底曾说:“安提丰(注:智者的代表人物),你好像认为,幸福就在于奢华宴乐;而我则认为,能够一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来,幸福的真谛是

A. 立足现实,追求完美

B. 物质富足,精神白由

C. 人欲有度,服从神性

D. 清心寡欲,讲究道德

 

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公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。对此表述最准确的是

A. 神在雅典人心中地位提高

B. 人文精神并非是雅典主流思想

C. 雅典民主政治制度的繁荣

D. 统治阶级利用神权来巩固统治

 

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东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求

②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张

④道家学派的主张

A. ①③

B. ②④

C. ①②④

D. ①③④

 

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