Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”

材料二14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出智者学派与中国早期儒者在关于“人”的认识上的差异。

（2）根据材料二并结合所学知识就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？

Answer

差异：①对人的属性的关注点不同。早期儒者强调个人在社会人伦关系中的地位；智者学派主张“人是万物的尺度”，强调个人的主观感受。②处理个人与社会关系的着眼点不同。早期儒者强调社会等级秩序）智者学派强调人的平等，突出个人在社会中的地位、权利、责任，否认绝对权威。③义利观不同。早期儒者重义轻利，注重道德修养；智者学派追求功利，忽视道德。

（2）提倡人性，追求个人幸福，倡导个性解放，要求尊重人的价值和尊严；提出“存天理，灭人欲”理论，要求人们恪守封建伦理道德。

【解析】根据材料一“人是万物的尺度”归纳为在人的属性上，智者学派强调个人的主观感受，结合所学儒学强调个人在社会人伦关系中的地位;在处理个人与社会关系的着眼点上，智者学派强调平等，根据材料一“克己复礼为仁”归纳为儒家强调社会等级秩序；在义利观上，结合所学知识，可以从智者学派重利轻德、早期儒者重义轻利等角度归纳。

依据所学西方人文精神发展的主张从“人文主义内涵”角度思考回答西方“做人”观点，依据理学思想主张从“恪守封建伦理道德”归纳思考。