明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。这反映出心学
A. 冲破了宋代理学的思想禁锢 B. 有利于商品经济的发展
C. 激发个体自由主义思想发展 D. 有利于民主观念的形成
岳飞《满江红》中有一脍炙人口的千古佳句,“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切”。从诗句的内涵判断,岳飞的思想来源于( )
A. 道家思想 B. 三教合一 C. 经世致用 D. 程朱理学
史书记载:“陈胜起,二世召博士诸儒生问其故,皆引《春秋》之义对。”魏晋南北时期,编辑家法、谱牒蔚然成风,唐宋以降,这种风气尤其炽烈。这说明
A. 秦“焚书坑儒”不足信
B. 选官及婚姻取决于门第
C. 儒学成意识形态的主流
D. 儒家思想影响逐步扩大
古代历史上,儒家先哲曾留下无数的睿智言论。下列引文中甲、乙、丙、丁对应的思想家是( )
甲:人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭,为有天理人欲夹杂着。学者须要于此体认省察之。
乙:工、商皆民生之本;天不为主,君为客。
丙:邪僻之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
丁:尽天地之间,无不是气,即无不是理也。太虚本动,天地日新。
A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之
C. 顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 D. 王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武
汉武帝采用董仲舒的意见,罢黜百家,独尊儒术,在中央设立太学,置儒家的五经博士,后又为之置弟子员,使之成为政府设立的最高学府,学习经学成为入仕的正式途径。由此可知汉代( )
A. 诸子百家的成分发生了新的变化 B. 原始的民主思想彻底消失
C. 知识分子的构成发生了新的变化 D. 孟子地位发生了新的变化
董仲舒《春秋繁露》云:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道。”此话强调,君主应()
A. 以德治国 B. 依法治国 C. 强化王权 D. 顺应天意