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儒家思想与时俱进,在不同的历史时期发挥着重要的作用。阅读下列材料: 材料一 朱熹...

儒家思想与时俱进,在不同的历史时期发挥着重要的作用。阅读下列材料:

材料一 朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说.天理是公道与良知。朱熹说:“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”.欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本.针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识。”

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料二 在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位,于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下,他的思想也有了初步的“民主意识”,从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看,当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州,西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来.在中西方文化的交融影响下,李贽的思想更具反叛精神,富有战斗性。

——肖国华《李贽的儒家情节》

 

材料三 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力,很大程度上应归功于日本的儒家学派,即朱子学.在伦理道德方面,承认人的物质欲望和需要,但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益,这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也,贫与贱是人之所恶也”的前提下,最终强调"天下为公"之思想一脉相承。在政治思想方面,主张“天赋人权”理论,但主张民权服从国权,强调儒学一贯的“国家利益高于一切,保留'忠君报国'之思想”.与此同时,保留儒家忠孝观念,使得日本在近代化过程中,避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃,民族成员心灵分裂等一系列不良后果。

——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》

请回答:

(1)据材料一,概括理学思想的进步之处。

(2)据材料二,指出李贽思想的进步之处

(3)据材料三,说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。

(4)综合上述材料,你从中得到哪些认识?

 

(1)理学思想具有忧患意识,关注国家政治;崇尚道德,强调道德对社会的重要性;主张力行,具有务实倾向。 (2)有了初步的民主意识。背景:商品经济的发展和市民阶层的壮大;西学东渐局面的出现。 (3)强调个人利益服从集体利益,民权服从国权;保留忠孝观念,避免原有价值体系崩溃引起社会思想混乱。 (4)儒家思想不断得到传承和发展;思想文化反映现实社会存在;思想文化具有国际性和交流性。 【解析】试题分析:第一问主要考查学生全面解读材料的能力。由材料“正心诚意作为治国平天下的根本”,结合所学可归纳出理学思想具有忧患意识,关注国家政治;由材料“天理是公道与良知”,可以归纳出:崇尚道德,强调道德对社会的重要性;由材料“格物致知”,反映了务实力行的倾向。 第二问主要考查学生全面解读材料的能力。由材料“在物质生活富足的前提下,那些经济上有实力的商家要求政治上的地位……西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。”,结合所学,可以归纳出:商品经济的发展;市民阶层的壮大;西学东渐局面的出现。 第三问本题主要考查学生阅读史料,提取有效信息的能力,难度小。由材料中“承认人的物质欲望和需要,但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益…主张民权服从国权…保留儒家忠孝观念”从三个方面归纳:强调个人利益服从集体利益;民权服从国权;保留忠孝观念。 第四问本题考查学生知识的迁移能力。本问设问开放,难度较小。主要从日本实现现代化的启示作参照。可以从三个角度归纳:儒家思想不断得到传承和发展;思想文化反映现实社会存在;思想文化具有国际性 。本问言之成理即可。
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考点分析:
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李贽(1527—1602年),出生于一个回教徒的市民家族,原籍河南,原姓林,名载贽,元朝以后迁来福建①。是明末杰出思想家和进步史学家②。李贽的进步思想,首先表现在挑战孔子及其儒家思想的正统地位方面,他认为,千百年来“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”③。这就是说,人们对是非的评论,本来没有固定的标准,对人的评论,也没有固定的结论,是非如同岁月一样,日夜不停地发展变化,而衡量的标准也应该随着社会前进而发展变化④。提出了“穿衣吃饭,即是人伦物理”⑤。他还同情下层人民的疾苦,曾说“市井小夫,身履是事,口便说是事,作生产者但说生产,力田者便说力田。凿凿有味,真有德之言”⑥。他公开为商人辩护,说“商贾亦何可鄙之有?⑦”他的思想在一定意义上反映了时代的要求,带有民主性的色彩,也为我们留下了珍贵的思想遗产⑧。

根据材料与所学知识请回答:

(1)历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价。材料中划线的部分,哪些属于史料、史料解释、历史叙述、历史观点(历史评价),请写出序号。

(2)结合明末清初的政治、经济、思想文化状况,你认为李贽思想出现的原因是什么?

 

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儒学是不断吸收融合、与时俱进的思想体系,不同时代赋予其不同内涵。阅读材料,回答问题。

材料一  “臣谨案春秋之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。……

         ——董仲舒《天人三策》

材料二  从北宋的周、张、二程,到南宋的朱子,再到明代的王阳明,理学的领军人物,其学问的成就确实多与佛、老脱不了干系。……如此集中、突出地用心性之学来体证、描述儒学义理,无疑是宋以后在佛、老刺激下的结果。理学在工夫论及心性本体论上,均与佛、老颇多相似之处,以至于自始便蒙受“阳儒阴佛”、“阳挤之而阴助之”之类的讥刺,甚至理学内部各派之间也互相以佛、老相诋。

                       ——陈多旭《宋明理学与佛教、道教的关系》

 

材料三   儒家思想影响下的社会,一般都具有一些显见的道德教条及行为教条(尤其在公共场合);但是在私人场合,儒家对其治下的个体只要求自我反省,与其他很多宗教相比,这种自我反省并不具有排他性。儒家的这种开放导致了儒家具有一些宗教所不具有的包容性,这是儒家与一般宗教的一个重要区别。                          

——维基百科

请回答:

(1)根据材料一概括董仲舒儒学的内涵 ,并指出董仲舒这一做法的政治目的?

(2)根据材料二概括理学家对佛教和道教的态度 ,并结合所学知识分析形成这一态度的思想原因

(3)根据材料三概括儒家思想相比其他宗教相比突出特征。 并结合所学知识从不同时代论证这一特征及其影响。(要求:史论结合,观点明确)

 

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明末思想家黄宗羲被尊为中国思想启蒙之父。他的思想主要反映在《明夷待访录》中。明夷本为《周易》中的一卦,即是太阳(离),是损伤之意。又意大明诛锄之解。作者为自己的作品取这样的名字的意图不包括

A. 鉴于明亡的教训,为满清统治者提供治国的宝贵经验

B. 暗含作者对当时黑暗社会的愤懑和指责,对太阳再度升起照临天下的期盼

C. 反映出封建社会走向衰落,有识之士身处患难,壮志难抒

D. 对明亡饱含悲痛,企图从历史中寻找经验教训,光复故国

 

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某中学高中学生在课余探讨“明清之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。下列说法正确的是

A. 资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

B. 统治者重视工商业的反映

C. 黄宗羲总结实践经验的反映

D. 明清时期重农抑商政策的必然结果

 

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李贽在其《童心说》中说:“夫六经、《语》、《孟》,非其史官过为褒崇之词,则其臣子极为赞美之语,……乃道学之口实……断断乎不可以语于童心之言明矣。”其主要用意在于

A. 批判封建道学的虚伪性

B. 反对史官和臣子褒赞儒学

C. 批判道家学说的欺骗性

D. 反对当时盛行的摹古文风

 

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