先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。这一变化表明
A. 儒家力图适应政治需要 B. 商人势力威胁汉代的政治统治
C. 农民社会地位得到提升 D. 法家思想逐步成为儒学的内核
春秋吋期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引异人们以血缘亲情为基点, 推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子
A. 淡化了礼制中的等级观念 B. 试图推动宗法制度的复兴
C. 努力使礼制与时代相适应 D. 对墨家思想的吸收与转化
阅读材料，回答下列问题：
材料一：自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《汉书·孔光传》引汉哀帝的话说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮（及或到）以治天下也。”《贞观政要·政体》记载唐太宗对此的看法是：“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也……不亡何待！”
材料二：黄佐《南雍志》引明太祖语：‘“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患。相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”于是，（明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。
（1）依据材料一，指出汉唐统治者是如何看待丞相一职的？材料二反映明太祖又是如何看待丞相一职的？假如你生活北宋初期，你有幸考中并在中书门下省担任最高长官，你将会面临怎样的被分权的局面？
材料三
（2）图二与图一反映的地方行政制度相比较最主要差别是什么？
材料四两千多年来，不管封建王朝如何更迭，不管哪个民族掌握政权，这种政治制度和统治形式都一直延续下来。它既有助于打破民族间的隔阂和地区间的分裂割据状态；又有助于每个民族内部和不同民族之间的政治凝聚力的形成；也有助于大型工程的建设促进封建经济的发展。这是中国各地区、各民族有如百川归海、日益统一的政治基础。
——《中国文明史十五讲》
（3）材料四中的“政治制度”是指什么制度？根据材料四概括这一政治制度对中华文明发展所起的作用。
某年，《点石斋画报》载：“刘渊亭大帅……对众誓师，言辞慷慨……誓毕即统率黑旗精兵五营自台南直攻台北……。”这段材料反映的历史事件是
A. 黄海海战
B. 抗日战争
C. 三元里抗英
D. 反割台斗争
《上海县竹枝词》有诗云：“卅年求富更求强，造炮成船法仿洋。海面未收功一战，总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是
A. 第二次鸦片战争
B. 鸦片战争
C. 中日甲午战争
D. 八国联军侵华
孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”，“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”以上材料说明孙中山对于义和团运动的评价是
A. 否定其排外主义
B. 赞扬其反侵略精神
C. 既有赞扬又有否定
D. 全面赞扬与肯定
