成书于南宋的《论学绳尺》包含了 156篇科场范文，该书酋卷《论诀》为名家的文章心得，心得之一便是“‘性’、‘理’、论易晦，宜明白”。这反映了南宋时期
A. 科平制度逐步僵化 B. 社会对科举制度的重视
C. 八股文体初具雏形 D. 科举推动理学的通俗化
隋唐时期，在首都长安之外，隋炀帝和唐髙宗又经营作为南北交通枢纽的洛阳为东都。这一现象反映了
A. 权力平衡的需要 B. 边患局势的变化 C. 经济重心的转移 D. 城市人口的增加
表1
史书 | 成书朝代 | 史家 | 特点 |
《宋书》 | 南朝梁 | 沈约 | 称北朝政权为“岛夷” |
《南齐书》 | 南朝梁 | 萧子显 | 称北朝政权为“岛夷” |
《魏书》 | 北齐 | 魏收 | 称南朝政权为“索虏” |
《南史》 | 唐代 | 李延寿 | 把南朝诸帝列入帝纪 |
《北史》 | 唐代 | 李延寿 | 把北朝诸帝列入帝纪 |
导致表1史书呈现不同特点的主要原因是
A. 史书体例的变化 B. 儒家思想的影响 C. 北人南迁的推动 D. 政治局势的变化
西汉初年，刘邦实行郡国并行制，以长安为中心的周边地区被划分成十五个郡，实行郡县制；对燕、赵、齐、魏、楚等地，则分封同姓子弟，实行分封制。刘邦意在
A. 强化君主专制中央集权制度 B. 维护政权的稳定性和延续性
C. 让郡县与王国之间相互牵制 D. 推动汉初经济的恢复和发展
先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。这一变化表明
A. 儒家力图适应政治需要 B. 商人势力威胁汉代的政治统治
C. 农民社会地位得到提升 D. 法家思想逐步成为儒学的内核
春秋吋期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引异人们以血缘亲情为基点, 推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子
A. 淡化了礼制中的等级观念 B. 试图推动宗法制度的复兴
C. 努力使礼制与时代相适应 D. 对墨家思想的吸收与转化
