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《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前3...

《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年,周安王正式册命田和为齐侯,白此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了

A. 贵族政治逐渐瓦解

B. 周朝统治基础有所扩大

C. 分封制度逐渐恢复

D. 中央集权制度初步形成

 

A 【解析】从材料来看,田氏代齐表示原贵族姜氏的地位被田氏取代,即原有贵族政治逐渐瓦解,所以本题选择A选项。B选项材料没有体现;C选项错误,田氏代齐是战国时期开始的标志之一,所以不可能是分封制度逐渐恢复的表现;D选项错误,仅从田氏代齐无法看出中央集权制度形成。  
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考点分析:
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《说文解字》载:“宗,尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是

A. 血缘

B. 地域

C. 信仰

D. 出身

 

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在商代巫总管一切神事所有的民事又都要涂上神事的色彩。这表明

A政权与神权结合紧密 

B权力尚未高度集中

C民本色彩较为浓厚  

D宗法制度雏形初具

 

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阅读以下材料:

材料一魏源在《海国图志•序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”

材料二曾国藩面对《北京条约》“阅之不觉呜咽”,奕目睹圆明园的大火“痛哭无以自容”时,李鸿章等人力排众议,小心翼翼的将“师夷”的主张付诸实施。

材料三法者,天下之公器也;变者,天下之公理也……变亦变,不变亦变……变则通,通则久。变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。

——《变法通议》

材料四我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗

——新文化运动

请回答:

(1)材料一所魏源提出的核心主张是什么?

(2)材料二属于近代中国那一政治派别的观点?所体现的指导思想是什么?

(3)材料三的观点属于那一政治派别?为实现其变官制的理想,该派主张学习西方什么样的政治制度?

(4)材料四中的“两位先生”指的是什么?

(5)据上述材料,试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?

 

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新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比较,新文化运动主要“新”在

A. 较为彻底地批判了封建正统思想

B. 传播了资产阶级民权和平等思想

C. 深入研究和传播了马克思主义

D. 传播了达尔文的进化论

 

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在中国大地上首举社会主义大旗,广泛传播马克思主义理论的是

A. 李大钊

B. 陈独秀

C. 梁启超

D. 毛泽东

 

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