下图为中国古代多民族政权并立形势图。据此判断，图中①处的政权应
A. 孙吴 B. 南齐
C. 北宋 D. 南宋
下图的两位历史人物体现了哪一朝代与吐蕃的友好关系
A. 秦朝 B. 西汉 C. 唐朝 D. 元朝
中国是一个统一的多民族国家，各民族融合共同推动中华文明的进步。
1.汉武帝时期，设置河西四郡,使天山南北地区和内地连为一体的前提是
A. 打败匈奴 B. 联合突厥
C. 对抗契丹 D. 击退女真
2.某同学笔记上出现下表，他记录的是
A. 平王东迁 B. 光武中兴
C. 诸葛亮治蜀 D. 孝文帝改革
历史上的孔子形象事实上是个人视野与历史视野的一种视界融合的结果。
1.图片1，这张孔子周游列国的邮票，反映了孔子向各国宣传的是
A. 法家思想 B. 儒家思想
C. 道家思想 D. 佛学思想
2.图片2，到汉代,孔子形象经过加工改造变为官方的正统，改造者是
A. 孟子 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 汉武帝
3.图片3，经过唐宋之际的三教合一，儒学发展成为
A. 经学 B. 汉学 C. 理学 D. 心学
4.图片4，17-18世纪西方人眼中的孔子是哲人、智者、完人的形象，这一文化现象得益于
A. 留学生 B. 遣唐使 C. 传教士 D. 僧侣
阅读材料，完成下列要求
商鞅《商君书》 | 圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正也，纷纷则易使也，信可以守战也。 |
斯塔夫理阿诺斯 《全球通史》 | （宋朝）经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。 |
张岱年《中国文化概论》 | （宋代）别有一种文化形态崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活以及人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化。 |
黄宗羲《明夷待访录》 | 世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 |
人教版教材必修一 | （希腊）在海外贸易和工商业比较发达的城邦，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。 |
根据材料，提取与“经济发展的影响”有关的两项信息，并结合所学知识予以说明。（要求提取信息充分，史实准确，逻辑清晰）
阅读下列材料，结合相关知识回答问题
材料一春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚国道家与辞赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
材料二故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书•董仲舒传》
材料三
“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”
——【南宋】朱熹
“孔子未尝教人之学孔子，而学孔子者务舍己而必以孔子为学，……真可笑矣。”
——【明】李贽
请回答：
（1）材料一反映了春秋战国时期中国学术文化发展的什么现象？结合所学知识，指出这一现象对中国古代学术发展的影响。
（2）依据材料二，概括董仲舒的主要观点。结合所学知识，简述其影响。
（3）依据材料三比较李贽的思想与朱熹有何不同？李贽思想形成的经济根源是什么？如果要给以上三则材料设一个主题，你认为最恰当的表述是什么？
