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阅读材料,完成下列要求。

材料一孔子曾提出了君君臣臣、父父子子等伦理观念,孟子进而提出“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序”等道德规范。董仲舒按阳尊阴卑理论,提出君臣、父子、夫妇之间的主从关系,即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。朱熹进一步阐释“君为臣纲”就是臣下对君主尽心竭力,臣下做好“忠”的角色是天下太平的关键;“父为子纲”就是子女对父母的绝对服从,对父母的行孝延伸出弟对兄的“悌”,孝悌是子、弟的责任和使命。“夫为妻纲”的关键是“节”,它用于规范夫妻构成的家庭式人伦关系,正所谓“饿死事小,失节事大”,极力贬斥夫丧改嫁的做法。“三纲”是“天理”在人伦道德中的表现。

——据徐广东《三纲五常的形成和确立》等整编

材料二儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣。……率天下自男女,为臣、为子、为妻,而不见有一独立自主之人格者,三纲之说为之也。忠、孝、节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。……近世西洋之道德政治,乃以自由平等独立之说为大原,与三纲之说极端相反,此东西文明之大分水岭也。吾人果欲于政治上采共和立宪制,不彻底除“三纲”之说,此绝对不可能之事。

——摘编自陈独秀《青年杂志》

(1)根据材料一,简述中国古代“三纲”之说的发展历程。

(2)根据材料二概括陈独秀对“三纲”之说的看法,并结合所学知识分析其影响。

(3)综合上述材料,从“传承与创新”的角度,谈谈你对“三纲”之说的认识。

 

(1)历程:春秋战国时期,孔子、孟子的主张奠定了“三纲”之说的基础;汉代,董仲舒正式提出“三纲”之说,确立了君臣、父子、夫妇的主从关系;宋代,朱熹将“三纲”进一步阐释为“忠、孝悌、节”,并上升到“天理”的高度。 (2)看法:“三纲”之说不利于独立自主人格的形成(或“三纲”之说铸就奴隶道德);不利于实现民主共和,应该彻底废除。 影响:有利于民主、科学思想的传播(或为新思想的发展开辟了道路);促进了民众的觉醒(或有利于解放民众思想);对“三纲”的彻底批判,易导致片面看待传统文化。 (3)认识:“三纲”之说是儒家思想的重要组成部分;应“取其精华、去其糟粕”;现代社会,可将“三纲”阐发为领导、父亲、丈夫分别是职员、子女、妻子的典范。 【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料“孔子曾提出了君君臣臣、父父子子等伦理观念,孟子进而提出‘父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序’等道德规范”“董仲舒按阳尊阴卑理论,提出君臣、父子、夫妇之间的主从关系,即所谓的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’”“‘三纲’是‘天理’在人伦道德中的表现”等信息可从春秋战国时期的孔子孟子、汉代董仲舒、宋代朱熹等三个阶段说明中国古代“三纲”的发展历程即可。 (2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问看法,根据材料二“近世西洋之道德政治,乃以自由平等独立之说为大原,与三纲之说极端相反,此东西文明之大分水岭也。吾人果欲于政治上采共和立宪制,不彻底除‘三纲’之说,此绝对不可能之事”可知是“三纲”之说不利于独立自主人格的形成(或“三纲”之说铸就奴隶道德);不利于实现民主共和,应该彻底废除。第二小问影响,结合所学可从积极和消极两方面作答。 (3)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。关于对“三纲”之说的认识,根据材料和结合所学知识可从从“传承与创新”的角度,一方面肯定其精华内容,另一方否定其糟粕部分;还可以从现代社会关系的角度考虑,如可将“三纲”阐发为领导、父亲、丈夫分别是职员、子女、妻子的典范。
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阅读下列材料:

材料一哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。

——【美】伯恩斯扥个《世界文明史》

材料二其实儒学家的思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉仅400余年,它渐渐由孔孟时期的原是儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂的思想体系······与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国:传统与变迁》

材料三三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家模式,但是在这一模式内不注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄小军《明末清初三大思想家的政治思想》

(1)依据所学知识,指出材料一所说的晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”。

(2)如何理解材料二中“儒家思想取得胜利”的观点?汉代学者是怎样改造儒家思想的?

(3)结合所学知识,指出材料三中所涉及的三大思想家为儒学注入了怎样的“时代气息”。分析这些“时代气息”出现的背景。

 

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