秦统一后，赢政“自以为功过五帝，地广三王”，对王的称号已不满意，于是兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是
A. 继承上古传统
B. 尊崇儒家思想
C. 突出个人功绩
D. 制造暴政依据
四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。□并四海，变易古制，始为□县，更□、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是
A. 周
B. 秦
C. 汉
D. 唐
清明、端午、中秋节是中国国家法定节假日，受到国人的追捧。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
A. 郡县制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 科举制度
史学家张荫麟说：“在一个王室属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。”依据史实判断这样的社会实行
A. 小国寡民的民主政体
B. 皇权至上的集权制度
C. 天下共主的封国体系
D. 元老执政的共和体制
《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时
A. 周室衰微，王命不行
B. 尊王攘夷，大国争霸
C. 王权衰弱，分封制受到破坏
D. 列国内乱，诸侯兼并
九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 礼乐制
D. 九品中正制
