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有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越而去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度 ...

有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越而去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度

①保障的是贵族垄断的特权政治

②建立的是贵贱有序的等级社会

③强化了血缘世袭的观念

④实质是阶级统治的工具

A. ①②④

B. ①③④

C. ②③④

D. ①②③④

 

D 【解析】试题分析:本题主要考查学生阅读史料,提取有效信息的能力。本题主要考察的是宗法制度的弊端。宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。根据材料的描述可知,这段材料指出了宗法制度的弊端,根据所学知识,宗法制度的弊端包括①②③④。因此选D。
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考点分析:
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公元前782年,周幽王即位,宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。”这段材料表明

A. 周幽王荒淫无道,诸侯联合起兵反叛

B. 分封制下,小宗有随时朝贡大宗的义务

C. 分封制下,各诸侯对周王承担军事义务

D. 西周末年诸侯势力强大,大国争霸频繁

 

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有学者说:三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制。”“没有皇帝制专制的主要表现是

A. 具有严格等级的世袭制的形成

B. 嫡长子继承制对君主权力的削弱

C. “天下的政体带有宗法色彩

D. 分封制下君主权力受到贵族的限制

 

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商纣王,名辛。历史记载:帝乙死,欲立长子启。众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立。遂少子辛为帝。对此判断不正确的是

A. 商纣王即位违背了嫡长子继承制

B. 商末已推崇嫡长子继承制

C. 体现了古代“立子以贵不以长”

D. 商代已有父死子继制度

 

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古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”——《谷梁》这段文字的核心观点是(    )

A. 分封制的目的在于扩张疆土

B. 分封制易导致分裂割据

C. 诸侯国领土不能随意扩展

D. 诸侯国实行小农经济

 

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阅读下列材料,回答问题:

材料1: 宰、相之名分别出现于商周及春秋之时,宰相连称始于战国。当时的所谓宰、相或宰相,地位均相当于丞相。后来,宰相一直沿用于整个封建社会。不过,除辽代设置“宰相”外,宰相一般只是一个习惯用语,用以指辅佐皇帝行使权力、处理国家政务的主要官吏,而不是一个正式官名。

材料2:三省制由于三省分职,在一些问题的处理上不免各执己见,争执不下,浪费时间。于是,唐太宗在门下省设政事堂,便于宰相合议军国大事。参加政事堂会议的,开始只有三省长官,后来又陆续增加了一些官员,以“参知政事”等名义参决朝政,这些人也是宰相。政事堂的创立,增强了三省制的功能。

材料3:宋朝对地方采取极端限制的措施, “收乡长、镇将之权悉归于县,收县之权悉归于州,收州之权悉归于监司,收监司之权悉归于朝廷”。这种运行机制虽然可以消除地方权重的弊端,却严重影响了地方政权的工作效率。

 请回答

(1)宰相名称始于何时它与秦朝的丞相有何不同 

(2)唐朝和宋朝为完善和加强中央集权各采取了哪些措施 

(3)唐朝和宋朝加强中央集权的措施产生了怎样的影响 

 

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