《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这...

《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A. 德礼是刑罚的本体

B. 刑罚是德礼的体现

C. 德礼相较于刑罚无足轻重

D. 德礼和刑罚对政教皆不可缺

D 【解析】试题分析：本题考查学生获取和解读信息的能力。材料中“犹昏晓阳秋相须而成者也。”说明唐代法律主张在治国方面德礼和刑罚相互配合，对政教皆不可缺，这实际上体现了在治国方面儒家思想和法家思想皆有重要作用不可偏废，即“外儒内法”特征，D项正确；A B C三项表述与材料不相符合。故选D项。

考点分析：

相关试题推荐

南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是

A. 知行合一，都产生于心

B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C. 心就是理，心外无物

D. 只有探究万物，才能得到其中的“理”

查看答案

“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是

A. 注重以人为本的理念

B. 研究人与自然的关系

C. 注重研究社会现实

D. 重视研究人的前世来生

查看答案

某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是

A. A

B. B

C. C

D. D

查看答案

下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是（）

A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学

B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊

C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新

D．明清的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者

查看答案

以下分别是中国古代哪位思想家的思想主张(　　)

①“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下。利人乎，即为；不利人乎，即止”　

②“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣”　

③“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。”

A. ①孔子 ②李贽 ③顾炎武

B. ①墨子 ②王阳明 ③王夫之

C. ①墨子 ②李贽 ③顾炎武

D. ①孔子 ②王阳明 ③王夫之

查看答案

试题属性