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《史记·秦始皇本纪》说:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中...

《史记·秦始皇本纪》说:“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是

A. 朝议裁决

B. 皇权至上

C. 世袭传承

D. 政务繁忙

 

B 【解析】天下之事无小大“皆”皆决于上反映的皇帝的权力是至高无上的、无所不至的,选B是符合题意的,正确;材料不涉及朝议裁决的信息,选项A不符合题意,排除;皇帝制度是世袭传承,但材料未涉及这个特点,选项C不符合题意,排除;材料是强调皇权至上而非政务繁忙,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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春秋时期,诸侯争霸反映的实质问题是

A. 周王室的衰微

B. 诸侯势力膨胀

C. 兼并战争盛行

D. 分封制度崩溃

 

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王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A. 嫡长子继承制

B. 礼乐丧葬制

C. 婚娶联姻制

D. 功臣分封制

 

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在商代巫总管一切神事所有的民事又都要涂上神事的色彩。这表明

A政权与神权结合紧密 

B权力尚未高度集中

C民本色彩较为浓厚  

D宗法制度雏形初具

 

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良夜骊宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒姒笑一场。诗中体现当时实行的政治制度是

A. 宗法制

B. 分封制

C. 嫡长子继承制

D. 世袭制

 

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阅读材料,完成下列要求。

中国青铜时代的法律,注重法以“刑”为核心的同时,“纳上下于道德,而合天子、诸侯、大夫、士、庶民成一道德团体”,制度和礼皆是道德之器械。这种纳法律于道德的传统,流衍于后世。                       ——梁治平《中华文明读本·法律体系篇》

《十二表法》将作为家庭首领的家父享有独特的巨大权力具体化并且细分化。其对家父唯一的明确限制是有一条“若家父出卖家子三次,家子即脱离家父”的规则。家父对隶属于他的后裔的财产和生命拥有绝对支配权。当家父欲行使对其后裔处以死刑的权力时,必须召集理事会进行听审,家父的行为要受到这个理事会裁决的约束。处在绝对家父权之下的家子,能够和家父一样自由地投票和担任执法官,公法与私法并不相矛盾。

——[英]H.F 乔洛维茨 巴里·尼古拉斯《罗马法研究历史导论》

(1)概括“中国青铜时代的法律”与古罗马《十二铜表法》的不同。

政治意义上的“宪法”一词在英美两国含义迥然不同。于美国意味着某个特定时刻颁布的作为国家最高法律的成文法律文件,而对于英国人而言意味着其实际的社会政治秩序——经由数个世纪渐积而成的——从前代继承下来的且规范当下政府操作行为的法律、习惯和先例。                                ——[英]沃尔特·白芝浩《英国宪法》

(2)说出“宪法在英美两国迥然不同”的表现形式,结合所学知识,谈谈你对英国宪法特点的理解。

1911一1928年间的这段历史是国人寻求宪政救国而归于失败的历史,袁世凯及北洋系在其中无疑扮演了重要的角色,但把这段历史称为“北洋军阀统治时期”,则明显是用一个集团来代替整个时代,而且,这段历史在国民党看来就是北洋军阀扰乱宪政,分裂割据的历史。在我们传统注重“大一统”历史观的民众看来,国民党无疑把这段历史的混乱责任简单地推给了北洋军阀。今日如果抛开党派的偏见来看待这段历史就会发现:民初宪政失败,最终归于分裂和政局动荡,并非全然是北洋系的责任,即使是北洋系上台的民初总统和政治治理也并非乏善可陈。                 

——摘编自丁中江《北洋军阀史话》

(3)根据材料并结合所学知识,评析材料中关于民国初年宪政失败的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用史实进行评析,不少于三例,史论结合。

 

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