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伊佩霞所著《剑桥插图中国史》中有这样的叙述,周初是最早由文献流传于后世的时期,《...

伊佩霞所著《剑桥插图中国史》中有这样的叙述,周初是最早由文献流传于后世的时期,《书经》是儒家经典的一种,书中包含了自建周以来的文献,这些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。该叙述一定程度上体现了

A. 周人对历史的真实看法

B. 儒家经典在周初已经成熟

C. 儒家学者否定了周克商是历史的进步

D. 周人注重寻找权利合法化的依据

 

D 【解析】题干说是《书经》等儒家文献“把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利”,所以这未必是周人对历史的真实看法,故AC不符合题意;B不符合史实,故排除;题干中的文献记载是周初记载的,而且描述的内容当然是为了证明周朝取代商朝是合理合法的正义之举,故选D。  
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考点分析:
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有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A. 有利于文明和文化的共同创造

B. 不利于原族群的进一步发展

C. 彻底地瓦解了原有的血缘关系

D. 完成了华夏民族的形成过程

 

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1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明

A. 武王伐纣有确切史实依据

B. 周代青铜器主要用于赏赐军功

C. 西周具有浓厚的神权色彩

D. 周王赏赐礼器以强化宗法制度

 

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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计,甲骨文字数分类如下表:

分类

人类人身人伦人的活动

动物狩猎畜牧

植物农事耕作

天象气侯时间

山川河流方位

战争兵器

服装居住

交通

文化娱乐

宗教

数量物性

比值(%)

20

17

15

9

7

8

7.7

3.6

3.1

3.6

3.6

 

材料说明,殷商时代

A. 王权与神权紧密结合

B. 人类的自我认识已较深刻

C. 甲骨文是比较成熟的文字

D. 小农经济是主要生产方式

 

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某地边疆危机,消息上报朝廷后,皇帝一方面交待兵部尽速调兵迎敌;另一方面责成户部迅速调度粮草。幕僚根据皇帝旨意,草拟诏书,直接送至兵部、户部等部门执行。这一现象应当发生在

A. 秦朝

B. 唐朝

C. 宋朝

D. 明朝

 

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《利玛窦中国札记》中说道:“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但……它还在一定程度上是贵族政体……如没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时

A. 君主制不是中国政府的主要形式

B. 内阁在一定程度上制约着君权

C. 君主与内阁大臣拥有同等决策权

D. 内阁掌握着明朝的行政大权

 

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