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柳宗元《封建论》指出;秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成...

柳宗元《封建论》指出;秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自一己之私,却成就了天下之公。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是以我之大私为天下之公,以满足君主一己之私。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是(    )

A. 柳宗元肯定帝制的合理性

B. 黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想

C. 二人观点的内涵不同,都有其合理性

D. 两种观点恰好相反,后者正确

 

C 【解析】试题分析:据材料提到,秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公。 “以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。结合所学知识可知,二人观点的内涵不同,都有其合理性,从不同角度理解评价,故C正确。柳宗元肯定郡县制的合理性,故A排除。黄宗羲和柳宗元的思想从不同角度理解评价,故B排除。两者都有其合理性,不能说后者正确,故D排除。
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考点分析:
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历史转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程,20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”,他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段,我国政治制度的主要特点是

A. 君主专制和中央集权

B. 皇权和神权相结合

C. 家国同构

D. 思想统一和政治统一互动

 

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历史地图蕴含着丰富的信息,观察所示两图,结合《西周的政体:中国早期的官僚制度和国家》所论述,周初所封诸侯多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区,而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。你认为其主要目的是

A. 监督商族残余势力

B. 防范诸侯坐大割据

C. 利于文化远播天下

D. 扩展王朝四周疆域

 

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史载夏王朝为当时各部落的盟主,只能以封诸侯、建藩卫进行统治。商承夏制,西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系,有的都邑直属中央政权,有的都邑则由诸侯国管辖。《墨子·告子》载:诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。这反映出中国早期政治制度的特点是(   )

A.神权高于王权,王权与神权结合

B.最高执政集团尚未实现权力的高度集中

C.传贤制强化了君尊臣卑的等级秩序

D.以王权为纽带形成国家政治结构

 

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伊佩霞所著《剑桥插图中国史》中有这样的叙述,周初是最早由文献流传于后世的时期,《书经》是儒家经典的一种,书中包含了自建周以来的文献,这些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。该叙述一定程度上体现了

A. 周人对历史的真实看法

B. 儒家经典在周初已经成熟

C. 儒家学者否定了周克商是历史的进步

D. 周人注重寻找权利合法化的依据

 

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有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合

A. 有利于文明和文化的共同创造

B. 不利于原族群的进一步发展

C. 彻底地瓦解了原有的血缘关系

D. 完成了华夏民族的形成过程

 

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