儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
A. 天赋人权 B. 皇权至上
C. 君权神授 D. 天人合一
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是
A. 传播西方进化论与人性思想
B. 打击袁世凯尊孔复古行径
C. 抨击立宪道路号召暴力革命
D. 批判封建思想唤醒民众觉悟
近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张
A. 魏源 B. 李鸿章 C. 康有为 D. 孙中山
“未嫁从父，既嫁从夫，夫死随子”这是传统社会里束缚女性自由的纲常信条，对此持明确反对态度的人物是
A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 李贽
董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是( )
A．巩固封建君主专制制度
B．推动儒家思想成为正统思想
C．制约了君主的专制权力
D．形成“天人合一”的哲学观
