以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是
①“民为贵，社稷次之，君为轻”
②“为天下之大害者，君而已矣”
③“今世天子，兵强马壮者则为之耳”
④“君为阳，臣为阴…王道之三纲，可求于天”
A. ①④③②
B. ②③①④
C. ③①②④
D. ④①②③
下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是
●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远
●其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想
●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌
●有些观点与自由主义不谋而合
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家
A. 反对掠夺，拯民疾苦
B. 避世出尘，依法而治
C. 遵循规律，和谐处世
D. 追求平等，无为而治
韩非子说：“臣尽全力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，计数之所出也。”指出君臣之间不过是买卖、交易、互相算计的关系。这一现象反映出
A. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解
B. 战国时儒家思想已成蔚然之大宗
C. 法家思想成为当时社会潮流
D. 君臣之间关系毫无诚信可言
古代中国取得了举世瞩目的科技与文化成就。结合所学知识，回答：
（1）我国四大发明中最早和最晚出现的分别是哪项？
（2）先秦时期代表性的文学成就有哪些？
（3）风俗画的代表作是什么？
（4）最能体现书法家个人情感的是哪种书体？
（5）宋词和明清小说的繁荣有怎样的经济和阶级关系的原因？
中华民族的近代史既是屈辱史，也是抗争史，还是探索史。阅读材料，回答问题。
材料一：魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”，并认为“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。
材料二：曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而制造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻，可以勤远略。”
材料三：梁启超在《变法通议》中主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”
材料四：近代以来，一些人认为中国的落后主要源于以“礼”为核心的中华传统文化的保守，并为此发起了批判旧文化的运动。
（1）从材料一看，魏源对“夷”有何认识？
（2）根据材料二，曾国藩提出的学习西方先进技术的具体方法是什么？其目的是什么？
（3）根据材料三，说明梁启超认为变法最重要的什么？比起魏源、曾国藩，梁启超将学习西方推进到什么层次？
（4）材料四所说的“批判旧文化的运动”的核心是什么？
