恩格斯在《波斯和中国》一文中说：“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎，同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指:
A. 太平天国运动
B. 第二次鸦片战争
C. 义和团运动
D. 辛亥革命
“（法兰西）第三共和国的宪法含混不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊的地步。它既无序言，又无理论说明……这一现象的出现，乃是当时特殊的政治环境使然。”材料中的“特殊的政治环境”主要是指
A. 封建专制势力强大
B. 共和派与君主派斗争激烈
C. 普法战争法国战败
D. 无产阶级革命的迅猛发展
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A. 削弱中央权力，实现公民自治
B. 消灭私有制，实现社会真正平等
C. 建立有效机制，实现权力制衡
D. 推翻君主专制，建立君主立宪制
亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明
A. 公民团体渴望社会地位平等
B. 防止集权政治应当未雨绸缪
C. 雅典民主容易导致政治动乱
D. 特权阶层是城邦制必然产物
查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明
A．罗马法注重保护妇女权益
B．婚姻制度逐渐走向世俗化
C．私有财产受到罗马法保护
D．基督教丰富了罗马法内容
明末冯元飙说：“(阁臣)夫中外之责，孰大于票拟，有汉唐宰相之名，而更代天言……柄用专且重者莫如今日。”反映出明末内阁( )
A. 控制了国家决策大权 B. 上升为法定的行政中枢
C. 权力和地位日益提高 D. 阁臣专权超过汉唐宰相
