北魏寇谦之在“以礼度为首”的总原则指导下对道教进行改革，强调修身以求内圣外王，并教生民，佐同扶命。这表明
A. 儒道思想开始出现融合趋势
B. 儒学正统地位受到佛道的挑战
C. 道教主动适应社会变革需要
D. 修身齐家治国成为道教的宗旨
先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台最可能的因素是
A. 平民阶层地位的下降
B. 墨家学派背离了传统思想
C. 主流意识形态的确立
D. 因秦始皇焚书而遭到断绝
孟子对孔子的思想做了进一步的阐发：天命为性，性赖于心，“心弗取不出”，这就必然归结到“教使然”。这体现出孟子主张
A. 重视教化
B. 心由性生
C. 心外无物
D. 人性本善
儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子
A. 提倡政治参与意识
B. 注重个人素质修养
C. 主张规范伦理道德
D. 讲究胸怀宽容博大
西周时期，一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区，但是其青铜等器物，在形制、纹饰和工艺风格上也都与周王朝王畿地区表现出较强的一致性。这主要说明当时
A. 礼乐制度遭到各诸侯国的冲击
B. 工官制实现了礼器标准化生产
C. 分封制有利于中原文化的传播
D. 华夷观念推动民族间文化交流
阅读下列材料：
1911年后曾在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……那一种共和政体是一个大失败，因为它在中国历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的，它随着时间的推移很快就被除去……这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。
——《全球通史》请回答：
(1)为什么将“那一种共和政体”称为美国共和政体的“仿制品”？
(2)根据材料分析共和政体失败的原因。
(3)结合中国历史说明为什么“失败的并不是共和政体，而是一代人”？
