4月5日,是中国传统的清明节,距今已有两千多年的历史。清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。这可能与哪一政治制度关系密切
A.宗法制 B.分封制
C.君主专制 D.中央集权制
北京的四合院按“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”序列安排。家长住在北房,即正房,它是全院中最高、面积最大的房屋,以基台柱石增加其高度。儿女子孙住在东西厢房。西厢房的高度及宽度,都比东厢房略矮小。这反映出居住具有
A.祖灵祟拜 B.等级礼仪 C.信仰习俗 D.安全舒适
《史记·周本纪》记载:“武王追思先圣王,乃褒封……黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈。” 由此判断祝、蓟、陈的分封类型属于
A.功臣 B.先代贵族
C.王族子弟 D.姻亲
周公东征后,“封建亲戚,以藩屏周”, “兼制大下,立七十一国”。材料中的“封建”是指
A. 建立周朝 B. 分封诸侯国
C. 委任官职 D. 实行郡县制
阅读材料,完成下列要求。
材料顾炎武(1613—1682)著名思想家、史学家、语言学家,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。继承明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。他提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”;大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张;提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?面对当时黑暗的社会现实,他认为当务之急在于探索“国家治乱之源,生民根本之计”,强调学问不仅要修诸身心,更要达于政事。他所提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。
——摘编自张穆《顾炎武年谱》
(1)根据材料,概括顾炎武的主要思想主张。
(2)根据材料并结合所学知识,简析顾炎武思想主张形成的历史背景
阅读材料,完成下列要求。
下表为古代儒家思想著名代表人物及其主要思想表
孔子 | 儒家学派创始人,提出“仁”,具有古典人道主义的性质。 |
孟子 | 战国时期儒家的代表,主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。 |
董仲舒 | 主张“天人感应”,“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。 |
韩愈 | 用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。 |
朱熹 | 理学发展的集大成者;提出“存天理,灭人欲”,这实际上是为封建等级秩序辩护。 |
王阳明 | 反对朱熹把心与理视为两种事物,促进理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 |
黄宗羲 | 提倡“法治”,反对“人治”,反对重农抑商。 |
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
结合上表信息与所学中国古代史的相关知识,围绕“社会变迁与儒家思想”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)