在对外交往中，“天朝”和“中国”的使用频率：道光最初10年，“天朝”50余次，“中国”不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月“天朝”6次，“中国”5次；道光十八年一月至五月，“天朝”6次，“中国”14次，“中国”首次超过了“天朝”这表明
A. 中国国际地位持续下降 B. 洋务思想与传统的观念发生冲突
C. 中华民族主权意识增强 D. 清政府逐渐形成对等外交的理念
马勇在《晚清二十年》中写道：“这是中国历史上值得大书特书的义举，也是人类历史上为数不多地通过和平手段改朝换代，移交政权的先例。”材料中的“义举”指
A. 清帝颁发诏书，宣布退位
B. 光绪皇帝亲政
C. 中华民国临时政府成立
D. 中华人民共和国成立
1903年，有人指出“（中国）不自立，必灭亡，必（被）瓜分……各省先行自图自立”，提出“广东者，广东人之广东也……筑成广东自立之势，以建立全中国自立之起点”。此类观点在当时蔚然成一种思潮，并加速了“预备立宪”中清政府对地方自治的认同。这种思潮本质上反映了
A. 三民主义的提出掀起了革命运动的高潮 B. 中国政治民主化运动的必然结果
C. 清政府中央集权统治的实质性瓦解 D. 先进知识分子要求在中国建立联邦制
《南京条约》申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用剖行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为
A. 推动向西方学习思潮出现
B. 推动传统礼仪制度的进步
C. 传播资本主义的平等观念
D. 使夷夏之防观念受到冲击
百年以来，我国前卫的学术语境和精神气候经历了多次嬗变，折射出不同的时代特点，如“五四”时期的“反传统﹣﹣启蒙”，20世纪三四十年代的“反帝﹣﹣救亡”，五六十年代的“反西方﹣﹣冷战”，八十年代的“反封建﹣﹣新启蒙”。据此判断，“五四”时期对义和团运动的评价处于主导地位的核心词最有可能是（ ）
A. 迷信落后 B. 爱国进步 C. 救亡图存 D. 正义理性
1878年5月，俾斯麦提交的“反对社会民主党企图危害治安的法令”草案遭到帝国议会否决。不久，按照俾斯麦的要求，联邦议会解散了帝国议会并重新选举。10月19日，新一届帝国议会以221票对149票通过了该法令。经皇帝批准，21日起该法令生效。这件事反映了当时德意志帝国（ ）
A首相有权解散帝国议会
B皇帝只有形式上批准法律的权力
C联邦议会没有立法权
D帝国议会的立法权受行政权控制
