Question

材料一：守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因

——张岱年等《中国文化概论》

（1）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因

材料二：【汉武帝】和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重

——黄仁宇《中国大历史》

（2）依据材料二，分析儒家思想对于封建统治的作用。

材料三“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天外元心外之物，如此，花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来，便知此花，不在尔的心外。’如此知一切可见不可见的事物，都在心中，便知心量之广大无边，放之则弥六合，退之则藏于密

——《传习录》

（3）依据材料三，概括王阳明的主要观点，并分析其时代价值。

材料四……中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。

中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。

（4）根据材料和所学知识，分析近代中国科技落伍的原因？

Answer

（1）儒家思想的二重性，即：在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。

（2）有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓生计.

（3）主要观点：人是世界的主体，人所生活的世界离不开人的主观感受。

时代价值：修补了理学僵化所造成的问题，推动了儒学的发展；充分肯定人的主体意识和主观能动性，成为晚明人文思潮的哲学基础。

（4）自然经济长期占主体，自然经济的封闭性和分散性决定其对科技发明的需求有限，从而制约科技进步。中国传统的“学而优则仕”、“唯有读书高”等观念使知识分子，醉心功名利禄，成为官僚后备，是造成科技人才缺乏的原因之一。明清八股取士，理学走向僵化，培养的多是缺乏创新意识的人才

【解析】考查中国古代思想史的核心内容，知识点密集，主客观性试题都是考查形式，内容以春秋战国时期诸子百家思想、著作以及历史地位、汉初黄老思想、儒学正统地位、董仲舒新儒学的内容及对后世的影响，认识随着政治统一，思想走向统一的趋势，明清时期进步思想家的主张，著作。

（1）回答儒家思想在西汉取得独尊地位的原因：从材料一中可以概括出：儒家思想的二重性的特点，即在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展：董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业、加强君主专制中央集权的需要；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。

（2）根据材料关键信息“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”、“孔子，全部构成官僚集团行动上的规范”、“ 孟子所倡导的，也毫无疑问地被尊重”等，结合所学知识，归纳、概括，得出儒家思想在维护封建统治进程中的作用，

（3）从材料可知，王阳明认为“心”是万物的主体，人所生活的世界离不开人的主观感受。据此即可回答“主要观点”。联系王阳明心学出现的背景和心学的影响回答“时代价值”。

（4）材料“万般皆下品，唯有读书高的社会文化”并结合所学知识可以从政治、经济、思想文化、科举制的发展等方面来分析原因。