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19世纪60'年代,李鸿章曾言:铜线,铁路此两事大有利于彼,有大害与我,占我商民...

19世纪60'年代,李鸿章曾言:铜线,铁路此两事大有利于彼,有大害与我,占我商民生计,百姓必群起抗争拆毁,19世纪80年代,他又言:至若火车盛行,则有驾驶之人,有修路之工。故有铁路一二千里,而民之依以谋生者而当不下数十万人,贫民之自食其力者更不可胜计。这些言论表明李鸿章

A. 主张与西方强国展开商战

B. 放弃了中体西用思想

C. 着眼于维护中国自身利益

D. 思想发生了本质变化

 

C 【解析】据所学可知“商战”是早期资产阶级维新派思想,与李鸿章不合,故A项排除;据所学可知李鸿章倡导就是中学为体西学为用的思想,故B项排除;题干材料中19世纪60年代李鸿章反对修建铁路,是反对西方列强经济侵略,是出于维护中国自身利益需要,19世纪80年代其主张自己修建铁路,也是出于维护中国自身利益的需要,故C项正确;题干中李鸿章的言论反映了他对修建铁路的态度变化,作为地主阶级洋务派,其思想没有发生本质变化,故D项排除。  
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考点分析:
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古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这说明

A. 中秋节源于西周礼制

B. 中秋节始于唐朝,盛行于宋

C. 中秋节的形成有一个漫长的过程

D. 自宋以后中秋节已与元旦齐名

 

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A. 经济重心南移的完成带动文化重心南移

B. 支持变法的南方人比北方人多

C. 南方学风更加激进和开明

D. 理学由北向南逐渐传播

 

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司马迁在《史记·货殖列传》中指出“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”“本富最上,末富次之,奸富最下”。材料反映出

A. 司马迁肯定求利的正当性

B. 司马迁肯定“重农抑商”的合理性

C. 《史记》开创经济史叙事

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根据下面的两幅图片,可以得知

A. 古代科技主要服务于生产和贸易

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A. 承续了《诗经》的写实风格

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C. 说明了汉代重视诗歌的创作

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