在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是
A. 分封制
B. 嫡长子继承制
C. 郡县制
D. 察举制
公元626年，李世民伏兵玄武门，将入朝的皇太子李建成和弟弟李元吉格杀。父亲李渊正在皇宫内湖上泛舟，李世民的军队冲到面前，声称护驾。李渊无奈，立即传位给李世民，自己退居太上皇。史称“玄武门之变”。这场残酷的夺嫡斗争违背了
A. 宗法观念
B. 华夷观念
C. 重农观念
D. 民本观念
“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袭”的是
A. 分封制
B. 皇帝制
C. 察举制
D. 郡县制
《禹鼎》记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了( )
A．分封制趋向衰落，但尚能维护王权
B．宗法制度开始瓦解
C．商业繁荣，小农经济发展
D．郡县制逐步确立
《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，与材料最相关的应当是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 井田制
D. 世袭制
西周建立后，周天子分封诸侯国，其中齐国是姜尚（传说中的姜子牙）的封地，姜尚属于受封的
A．周天子的亲属
B．功臣
C．先代的贵族
D．归附的部落首领
