雅典公民大会辩论时，发言人不能一次提出两个问题或讨论两件无关联的事，不能就同一问题发言两次，不能诽谤谩骂他人，不能打断他人讲话，不能攻击议会主席。这些规定( )
A. 降低了公民大会的工作效率 B. 违背了雅典民主的基本原则
C. 限制了雅典公民的参政热情 D. 保证了大会运行的基本秩序
古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心，哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员。否则将予以严惩。这表明古代雅典（ ）
A. 强化公民的社会责任 B. 宣扬公民参政的平等原则
C. 限制公民的民主自由 D. 暴露直接民主形式的弊端
古希腊集市广场布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。这主要反映了古希腊 ( )
A. 宗教神话的传播 B. 人文精神的觉醒 C. 公民政治的公开 D. 崇尚运动的风尚
下列有关雅典公民亚哥斯的叙述，不符合当时实际情况的是
①他被推选为代表参加公民大会 ②他通过抽签成为民众法庭审判员
③他和妻子一道去参加公民大会 ④领取了一份国家发放的参政津贴
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在
A. 限制权力滥用
B. 防止官员腐败
C. 培育权利观念
D. 增强责任意识
“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（ ）
A. 抑制了公民个性发展 B. 重视公民素质的培养
C. 城邦的利益至高无上 D. 形成了多元政治格局
