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英国哲学家培根的“知识就是力量”,法国哲学家笛卡儿的“我思故我在”,牛顿的“万有...

英国哲学家培根的“知识就是力量”,法国哲学家笛卡儿的“我思故我在”,牛顿的“万有引力定律”,伽利略的“加速度定律”,美国的《独立宣言》等,这些看似不同领域的思想成就,其背后却有一个共同的信念,此信念是指相信

A. 上帝是一切事物的根源

B. 自然界和人类社会均蕴含着通则

C. 科学能够带给人类幸福

D. 知识是改善人类生活的主要工具

 

B 【解析】材料中“其背后却有一个共同的信念”表明本题是找寻这些思想的共同点,结合所学知识可知,他们的思想都是出于对自然和社会的思考,所以本题选择B选项。A选项错误,宗教对他们的影响不是根本的;C、D选项错误,材料没有体现出科技的作用,而是分析其产生原因。  
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考点分析:
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1894年,赫胥黎对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则,因为人类具有高于动物的先天“本性”,人类社会的进展不应该模仿宇宙过程,而应当在同它斗争中不断走向完善,这一主张

A. 是中国近代维新思想的理论渊源

B. 是中国近代革命思想的理论渊源

C. 认为生物界的物竞天择并不适于人类社会

D. 强调生物界的物竞天择,宣扬社会进化论

 

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美国学者杰里•本特利所著《新全球史》中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对此解读正确的是

A. 文明史观与全球史观都是当前研究世界历史的主要方法

B. 在相对论基础上产生的全球史观比文明史观科学合理

C. 研究西方史学必须精通西方自然科学理论

D. 西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关

 

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《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相关文章,如下表:

由此推断

A. 《万国公报》是中国人最早创办的报刊

B. 晚清知识分子通过报刊实现了言论自由

C. 知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习

D. 随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视

 

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维新派主张“断发”的主要目的是为了与“万国同风”,便于操作机器和武器、讲究卫生等。1905年,端方、戴鸿慈等出洋考查宪政的“五大臣”也发出了“断发”的声音,“奏请官员剪发之折,两宫深滋不悦”。武昌起义后,清政府不得不下达谕旨,准许人们自由剪辫,被迫承认了“断发”的合法性。以上变化主要说明了

A. 断发体现革命色彩

B. 断发触动清朝国体

C. 政府主导社会生活

D. 政治时局影响习俗

 

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1908年4月,上海公共租界英商电车公司颁布了乘车守则若干条,其中规定:不准在车辆行驶时上下车、不准头和手伸出车外、不准在车厢内吸烟、不付在车上讲污言秽语、不得在车中吐痰,不得醉酒乘车、不得穿着污秽衣衫上车、传染病患者不得乘车、不得带狗等动物上车等等。该守则

A. 只适用于租界内的中国人

B. 促进了交通运输业的近代化

C. 有利于市民公共意识养成

D. 提高了中华民国的国民素质

 

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